الرِّبَاعُ

الرِّبَاعُ


الفقه أصول الفقه
العقار، والْبِنَاءِ، وَحَائِطِ النَّخْل يُحَوَّطُ عَلَيْهِ بِجِدَارٍ، ونحو ذلك . ومن أمثلته البناء، والشجر يتبعان الأرض في البيع، والقسمة، ونحوها . وشاهده أن أسامة بن زيد رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنه قال : يا رسول الله، أين تنزل في دارك بمكة؟ فقال : "وهل ترك عقيل من رباع، أو دور ". البخاري : 1588.
انظر : بداية المجتهد لابن رشد، 2/257، نهاية المحتاج للرملي، 8/271.

التعريف اللغوي :


الرِّباعُ جَمْعُ رَبْعٍ، وهو الأَرْضُ وما اتَّصَلَ بِها مِن بِناءٍ وشَجَرٍ، وأَصْلُ الرَّبْعِ: الإِقامَةُ. ويأْتي بِمعنى الـمَنْزِلِ والدّارِ، سُـمِّيَ بِذلك؛ لأنّ الإنسانَ يَرْبَعُ فِيه، أيْ: يَسْكُنُهُ ويُقِيمُ فِيهِ، يُقال: رَبَعَ بِالمَكانِ، أيْ: أَقامَ بِهِ، وفُلانٌ رابِعٌ على شَيْءٍ، أيْ مُقِيمٌ. والـجَمْعُ: أَرْبُعٌ، ورُبوعٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (رِباع) في كتاب الشُّفْعَةِ، باب: شُروط الشُفْعَةِ، وفي كتاب الوَقْفِ.

جذر الكلمة :


ربع

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (2/480) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/189) - لسان العرب : (8/99) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/216) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/317) - شرح مختصر خليل للخرشي : (5/178) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/160) - معجم لغة الفقهاء : (ص 262) - القاموس الفقهي : (ص 142) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/80) -