الرَّقِيب

الرَّقِيب


العقيدة أصول الفقه
الحافظ الذي لايغيب عنه شيء، الرقيب على ما يدور في الخواطر، وما تحركت به اللواحظ، والأفعال الظاهرة بالأركان . والمطلع على ما أكنته الصدور، والقائم على كل نفس بما كسبت . الذي حفظ المخلوقات، وأجراها على أحسن نظام، وأكمل تدبير . وهو اسم من أسماء الله تعالى . ورد في قوله تعالى : ﱫﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﱪالنساء :1. وقال تعالى : ﱫﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﱪالمائدة :117. والرقيب، والشهيد من أسمائه الحسنى، وهما مترادفان، وكلاهما يدل على إحاطة سمع الله بالمسموعات، وبصره بالمبصرات، وعلمه بجميع المعلومات الجلية، والخفية .
انظر : جامع الأصول لابن الأثير، 4/179، الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى للقرطبي، 1/401

التعريف اللغوي :


الرَّقِيبُ: الـحارِسُ، يُقالُ: رَقَبَ الشَّيْءَ، يَرْقُبُهُ، وراقَبَهُ، مُراقَبَةً ورِقاباً، أيْ: حَرَسَهُ، ورَقِيبُ القَوْمِ: حارِسُهُمْ. ويأْتي بِمعنى الـحافِظِ والرَّاعِي والأَمِينِ والـمُنْتَظِرِ والرّاصِدِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلَح (رَقِيب) في الفقه في كتاب الـجِهادِ، باب: الرِّباط ومُراقَبَة الثُّغورِ، وفي كتاب الـحُدودِ، باب: حَدّ السَّرِقَةِ. ويُطْلَقُ اسْمُ الرَّقِيبِ في العَقيدَةِ، باب: تَوْحيدِ الأَسْماءِ والصِّفاتِ، ويراد بِه: اسْمُ الله:" الرَّقيبُ "، أي: الـمُطَّلِعُ على كُلِّ شَيْءٍ، والـحافِظُ لِكُلِّ شَيءٍ.

جذر الكلمة :


رقب

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (2/427) - لسان العرب : (1/424) - تاج العروس : (2/29) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 194) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 372) - الـمجموع شرح الـمهذب : (4/254) - روضة الطالبين : (1/341) - الـمغني لابن قدامة : (13/18) -