التعريف اللغوي :

---

الزَّخْرَفَةُ: الزِّينَةُ وكَمالُ حُسْنِ الشَّيْءِ. وأصْلُه مِن الزُّخْرُفِ، وهو: الذَّهَبُ، ثمّ سُمِّيَت كُلُّ زِينَةٍ زُخْرُفاً. والمُزَخْرَفُ: المُزَيَّنُ. وتُطْلَق على التَّزْيِينِ والتَّحْسِينِ، يُقال: زَخْرَفَ البَيْتَ، زَخْرَفَةً، أيْ: زَيَّنَهُ وحَسَّنَهُ. وكُلُّ ما زُيِّنَ وزُوِّقَ فقد زُخْرِفَ، ومِنْهُ زُخْرُفُ القَوْلِ، وهو: المُزَوَّقُ مِن الكَلامِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (زَخْرَفَة) في الفِقْهِ في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: الآنِيَة عند الكَلامِ على زَخْرَفَةِ السُّيوفِ وتَزْيِينِها، وفي كِتابِ الوَقْفِ، باب: صَرْف الأوْقافِ، وفي كتابِ الحَظْرِ والإباحَةِ عند الحنفية عند الكلام على زَخرَفَة المَصاحِف.

جذر الكلمة :

---

زخرف

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (3/55) - تهذيب اللغة : (7/271) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/337) - المفردات في غريب القرآن : (ص 379) - مختار الصحاح : (ص 135) - لسان العرب : (9/132) - إعلام الساجد باحكام المساجد : (ص 335) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 185) - معجم لغة الفقهاء : (ص 232) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (23/217) -

---