البحث

عبارات مقترحة:

الرحيم

كلمة (الرحيم) في اللغة صيغة مبالغة من الرحمة على وزن (فعيل) وهي...

القاهر

كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

الزَّيْدِيَّة


من معجم المصطلحات الشرعية

اسم لإحدى الفرق التي تنسب إلى التشيع . وينتسبون إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب -رَضِيَ اللهُ عَنْهُم . وساقوا الإمامة في أولاد فاطمة -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ولم يجوزوا ثبوت الإمامة في غيرهم . إلا أنهم جوزوا أن يكون كل فاطمي عالم شجاع سخي خرج بالإمامة أن يكون إماماً، سواء كان من أولاد الحسن، أو من أولاد الحسين رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، وجوزوا خروج إمامين في قطرين، ويكون كل واحد منهما واجب الطاعة، وهم في العقائد على مذهب المعتزلة .


انظر : مقالات الإسلاميين للأشعري، 1/136، الملل والنحل للشهرستاني، 1/155-156

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

الزيدية: نسبة إلى زيد، والمراد بها: الفرقة الزيدية، سموا بذلك؛ نسبة إلى رجل اسمه: زيد بن علي.

إطلاقات المصطلح

يرد مصطلح (الزيدية) في العقيدة في باب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: الإمامة، وباب: فضائل الصحابة، وغير ذلك.

جذر الكلمة

زيد

المعنى الاصطلاحي

فرقة من فرق الشيعة أتباع زيد بن علي بن الحسين الذين يقولون بتخليد أصحاب الكبائر في النار، وجواز الخروج على أئمة الظلم، وبصحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا.

الشرح المختصر

الزيدية: إحدى فرق الشيعة، وينتسبون إلى زيد بن علي زين العابدين الذي كان يرى صحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا، ولم يقل أحد منهم بتكفير أحد من الصحابة، ومن عقائدهم: 1- جواز إمامة المفضول مع وجود الأفضل، وعدم عصمة الأئمة أو وصايتهم من النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقولون بالرجعة، ولا بالإمام الغائب. 2- القول بتخليد من ارتكب كبيرة من المؤمنين في النار. 3- يرون جواز الخروج على أئمة الظلم. 4- يرون أنه لا يصلى خلف الفاسق. 5- الميل إلى الاعتزال فيما يتعلق بذات الله تعالى، والاختيار في الأعمال. 6- مخالفة الشيعة في زواج المتعة ويستنكرونه. 7- الاتفاق مع الشيعة في زكاة الخمس، وفي الأخذ بالتقية إذا لزم الأمر. وقد افترقت الزيدية إلى ثلاث فرق: 1- الجارودية: وهم أتباع أبي الجارود زياد بن المنذر العبدي (مات عام 150 ه)، وهم يكفرون الصحابة بدعوى تركهم مبايعة علي رضي الله عنه، ويرون أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على خلافة علي بالوصف دون الاسم. 2- السليمانية: وهم أتباع سليمان بن جرير الزيدي، ويقال لهم أيضا: "الجريرية"، وهذه الفرقة تعتقد أن الإمامة شورى، وأنها تصلح بعقد رجلين من خيار المسلمين، وأنها قد تصلح في المفضول وإن كان الفاضل أفضل في كل حال، ويثبتون إمامة الشيخين أبي بكر وعمر، إلا أنهم كفروا عثمان رضي الله عنه بسبب ما نقم عليه من الأحداث، كما قالوا بكفر عائشة والزبير وطلحة رضي الله عنهم بإقدامهم على قتال علي رضي الله عنه، وطعنوا في الرافضة من أجل قولهم بالبداء وبالتقية. 3- البترية: وهم أتباع كثير النواء الملقب بالأبتر (مات عام 169 ه تقريبا)، ومذهبهم في الإمامة مثل مذهب السليمانية، إلا أنهم يتوقفون في كفر عثمان رضي الله عنه؛ لتعارض نصوص فضائله، والأحداث التي نسبت إليه، ويتوقفون كذلك في إكفار قتلته.

التعريف اللغوي المختصر

الزيدية: نسبة إلى زيد، سموا بذلك؛ نسبة إلى رجل اسمه: زيد بن علي.

التعريف

إحدى فرق التشيع. ينتسبون إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب -رَضِيَ اللهُ عَنْهُم. وساقوا الإمامة في أولاد فاطمة -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- ولم يجوزوا ثبوت الإمامة في غيرهم. إلا أنهم جوزوا أن لكل فاطمي عالم شجاع سخي خرج بالإمامة أن يكون إماماً، وجوزوا خروج إمامين في قطرين، ويكون كل واحد منهما واجب الطاعة، وهم في العقائد على مذهب المعتزلة.

المراجع

* التنبيه والرد : (ص 33)
* الفرق بين الفرق : (ص 22)
* تاريخ المذاهب الإسلامية : (1/52)
* الملل والنحل : (1/161)
* عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (3/928)
* فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (1/343)
* الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة : (1/79) -