المعنى الاصطلاحي :

---

الغَضَبُ الشَّدِيدُ الذي يُصاحِبُهُ كَراهَةٌ الشَّيْءِ وعَدَمِ الرِّضا بِهِ.

الشرح المختصر :

---

السَّخَطُ صِفَةٌ في النَّفْسِ تَبْعَثُها على شِدَّةِ الغَضَبِ مِن الشَّيْءِ مع بُغْضِهِ وكَراهَتِهِ، وهو صِفَةٌ ذَمِيمَةٌ تُنافِي كَمالَ الإِيمانِ بِاللهِ وقَدَرِهِ، ويَقَعُ السَّخَطُ مِن العَبْدِ بِالقَوْلِ وبِالفِعْلِ، فالقَوْلُ كَرَفْعِ الصَّوْتِ عند المُصِيبَةِ، وسَبِّ الدَّهْرِ، ونَحْوِ ذلك، والفِعْلُ كَشَقِّ الثِّيابِ، أو نَتْفِ الشَّعْرِ، وغَيْرِ ذلك. ومَراتِبُ النَّاسِ في المَقادِيرِ ثَلاثَةٌ: الرِّضا وهو أَعْلاها، والسَّخَطُ وهو أَسْفَلُها، والصَّبْرُ بِدون الرِّضا وهو أَوْسَطُها.

التعريف اللغوي :

---

السُّخْطُ: الغَضَبُ، يُقَال: سَخِطَ فُلانٌ، أيْ: غَضِبَ، فهو ساخِطٌ. وأَسْخَطَهُ، أيْ: أَغْضَبَهُ. وأَصْلُه: كَراهَةُ الشَّيْءِ، يُقال: سَخِطَ الشَيْءَ، يَسْخَطُ، سَخَطاً، أي: كَرِهَهُ. وضِدُّ السَّخَطِ: الرِّضا.

التعريف اللغوي المختصر :

---

السُّخْطُ: الغَضَبُ، يُقَال: سَخِطَ فُلانٌ، أيْ: غَضِبَ. وأَصْلُه: كَراهَةُ الشَّيْءِ، وضِدُّه: الرِّضا.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (سُخْط) في عدَّة مَواضِعَ، منها: باب: تَزْكِيَة النَّفْسِ، وباب: آفات اللِّسانِ، وباب: فَضائِل الصَّبْرِ عند المُصِيبَةِ، وباب: التَّوْحِيد وآثاره، وغَيْر ذلك. ويُطلق في علم العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على صِفَة السّخط لله عزَّ وجلّ، ويُراد به: صِفَةٌ فِعْلِيَّةٌ خَبَرِيَّةٌ ثابِتَةٌ لِلهِ عَزَّ وجَلَّ على ما يَلِيقُ بِجَلالِهِ وعَظمَتِه.

جذر الكلمة :

---

سخط

المراجع :

---

التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 198) - الكليات : (ص 515) - مدارج السالكين : (2/229) - أدب الدنيا والدين : (ص 230) - الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة : 2 /457 - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/82) - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة : (ص 197) - الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه : (ص 300) - شرح الواسطية للهراس : (ص 108) - العين : (4/192) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/70) - القاموس المحيط : (ص 669) - مختار الصحاح : (ص 144) - لسان العرب : (7/312) -

---