السَّفَهُ

السَّفَهُ


الفقه أصول الفقه
خِفَّة نفسيَّة ضِدَّ الحِكْمة تبعث الإنسان على التصرف في ماله بخلاف مقتضى الشرع، والعقل . ومن أمثلته يشرع الحجر على السفيه الذي يصرف المال في اللهو، والسهرات المحرمة، ونحوها . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣالنساء : ٥ .
انظر : حاشية ابن عابدين، 3/239، كشاف القناع للبهوتي، 6/290، الحدود الأنيقة لزكريا الأنصاري، ص : 73.

التعريف اللغوي :


السَّفَهُ: الخِفَّةُ والحَرَكَةُ، يُقالُ: تَسَفَّهَت الرِّيحُ الأَشْجارَ: إذا حَرَّكَتْها ومالَتْ بِها. ويأْتي بِمعنى الجَهْلِ، يُقال: سَفِهَ الرجلُ، أيْ: جَهِلَ، وضِدُّه: الحِلْمُ والرُّشْدُ، ومِنْهُ سُمِّيَ قَلِيلُ العَقْلِ سَفِيهاً؛ لاِضْطِرابِهِ وخِفَّتِهِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (سَفَه) في الفقه في مَواضِعَ كَثيرَةٍ، منها: كتاب الزَّكاة، باب: وُجوب الزّكاةِ، وفي كتاب الحَجِّ، باب: شُروط الحَجِّ، وفي كتاب البُيوعِ، باب: شُروط البَيْعِ، وباب: الخِيار في البَيْعِ، وباب: الهِبَة، وباب: الوَقْف، وفي كتاب النِّكاح، باب: الوِلايَة في النِّكاحِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: شُروط القاضِي، وباب: الدَّعاوى. ويُطْلَق في عِلمِ أُصولِ الفِقْهِ في باب: شُروط التَّكْليفِ، وباب: عَوارِض الأهْليَّةِ، ويُراد به: ضَعْفُ العَقْلِ وسُوءُ التَّصَرُّفِ.

جذر الكلمة :


سفه

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (3/79) - لسان العرب : (7/203) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (ص 328) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 200) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 228) - التعريفات للجرجاني : (ص 105) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 407) - الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة : (ص 73) - معجم لغة الفقهاء : (ص 245) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/275) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (10/82) - حاشية ابن عابدين : (4/444) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (5/532) - الـمجموع شرح الـمهذب : (13/367) - دستور العلماء : (2/10) - معجم الـمصطلحات الـمالية والاقتصادية في لغة الفقهاء : (ص 244) -