الغفار
كلمة (غفّار) في اللغة صيغة مبالغة من الفعل (غَفَرَ يغْفِرُ)،...
نسبة إلى السلف الصالح، وهو منهج يقصد منه اتباع المنهج الحق، وهو منهج الصحابة، وما تلاهم من القرون المفضلة، وهم غير محصورين بأسماء، أو أشخاص، أو طوائف، ويدخل فيهم أتباع المذاهب الفقهية ما داموا ملتزمين بمنهج السلف الصالح من العمل بالكتاب، والسنة، واجماع الصحابة
نسبة إلى السلف، من سلف، يسلف، سلوفا: إذا مضى وانقضى، وتقدم وسبق، فهو سالف، وسلف الرجل: آباؤه المتقدمون والراحلون، والأولون السابقون، وذوو قرابة الرجل الذين هم فوقه في السن والفضل، ومن معانيه: كل شيء قدمه العبد من عمل صالح، والجمع: أسلاف.
سلف
المنهج القائم على اتباع الكتاب والسنة بفهم خيار هذه الأمة من الصحابة الكرام، وأعيان التابعين لهم بإحسان، وأتباعهم، ومن سار على طريقتهم، وتمسك بآثارهم، واستن بهديهم إلى يوم الدين.
السلفية: نسبة إلى السلف من الصحابة، والتابعين، وتابعيهم من الأئمة الذين يقتدى بهم، ممن شهد له بالإمامة في الدين والورع والتقوى، ظاهرا وباطنا، وعرف عظم شأنه في الدين، وتلقى الناس كلامهم بالقبول والعمل به خلفا عن سلف، دون من رمي ببدعة، أو اشتهر بلقب غير مرضي من الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة من فقهاء الأمة وعلمائها الذين يقتدى بهم في الدين، مثل: الخوارج، والروافض، والقدرية، والمرجئة، والجبرية، والجهمية، والمعتزلة، وسائر الفرق الضالة. ومن أبرز سمات السلفية: التمسك بمنهج النقل؛ ولهذا عرفوا في البداية بأنهم " أهل الحديث " للتمييز بينهم وبين من انسلخ عن هذا المنهج من الرافضة، والمعتزلة، والخوارج وغيرهم، كما يعرفون أيضا بأنهم " أهل الأثر "، كما أنهم يرجعون في فهمهم للنصوص للسلف الصالح؛ لأنهم أدق فهما، وأصفى ذهنا، وأصدق تسننا وتدينا، وأعمق علما، وأقل تكلفا، وأقرب إلى مشكاة النبوة.
نسبة إلى السلف، من سلف، يسلف، سلوفا: إذا مضى وانقضى، وتقدم وسبق، وسلف الرجل: آباؤه المتقدمون، والأولون السابقون، وذوو قرابة الرجل الذين هم فوقه في السن والفضل.
منهج يقصد منه اتباع منهج الصحابة، وما تلاهم من القرون المفضلة، غير محصورين بأشخاص، أو طوائف، ويدخل فيهم أتباع المذاهب الفقهية ما داموا ملتزمين بمنهج السلف الصالح من العمل بالكتاب، والسنة، وإجماع الصحابة. والاسم نسبة إلى السلف الصالح.
* العين : 6/258)
* معجم مقاييس اللغة : (3/95)
* تهذيب اللغة : (22/299)
* الصحاح : (5/62)
* لسان العرب : (9/158)
* مختار الصحاح : (ص 326)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 412)
* لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية : (1/20)
* فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (1/104)
* قواعد المنهج السلفي : (ص 23)
* معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 260)
* التعريفات الاعتقادية : (ص 196)
* مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية : (ص 150) وما بعدها - وسطية أهل السنة بين الفرق (رسالة دكتوراة) : (ص 96) وما بعدها - مجموع فتاوى ابن تيمية : (4/149)
* وسطية أهل السنة بين الفرق (رسالة دكتوراة) : (ص 110)
* فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (1/108) -