الصَّحَابِي

الصَّحَابِي


الحديث أصول الفقه الفقه العقيدة
من لقي النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - مؤمناً به، ومات على الإسلام . وشاهده قول الإمام ابن الصلاح : "ثم إن كون الواحد منهم صحابياً تارة يعرف بالتواتر، وتارة بالاستفاضة القاصرة عن التواتر، وتارة بأن يُروى عن آحاد الصحابة أنه صحابي، وتارة بقوله، وإخباره عن نفسه -بعد ثبوت عدالته - بأنه صحابي، والله أعلم "
انظر : الكفاية للخطيب البغدادي، ص 51، المقدمة لابن الصلاح، ص 293-294، نزهة النظر لابن حجر، ص 111، التلخيص لإمام الحرمين 2/414، القواطع للسمعاني 1/392، التعريفات للجرجاني،
تعريفات أخرى :

  • يطلق عند كثير من الأصوليين على من صحب النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - مؤمناً به مدة تكفي عرفاً لوصفه بالصحبة، ومات على الإسلام

المعنى الاصطلاحي :


من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على الإسلام.

التعريف اللغوي :


من الصحبة وهي الملازمة والمرافقة، يقال: صحبه، يصحبه، صحبة، وصحابة، أي: عاشره ورافقه ولازمه. والصاحب: الملازم إنسانا كان أو غيره. ولا فرق بين أن تكون مصاحبته بالبدن أو بالعناية. والجمع: أصحاب، وصحابة.

التعريف اللغوي المختصر :


من الصحبة وهي الملازمة والمرافقة، يقال: صحبه، يصحبه، صحبة، وصحابة، أي: عاشره ورافقه ولازمه.

جذر الكلمة :


صحب

المراجع :


مقاييس اللغة : (3/335) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/167) - تـهذيب الأسـماء واللغات : (3/164) - لسان العرب : (1/519) - المصباح المنير : (1/333) - التعريفات : (ص 173) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 304) - التعريفات الاعتقادية : (ص 216) - عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (1/33) - الكفاية : (ص 51) - علوم الحديث : (ص 293) - الباعث الحثيث : (ص 133) - الإصابة في تمييز الصحابة : (1/10) - نزهة النظر : (ص 57) - فتح المغيث : (3/93) - تدريب الراوي : (2/208) -