الأضحية فَاقِدَةُ الأذنين، أَوْ إِحْدَاهُمَا خِلْقَةً، أو صغيرة الأذنين . ومن أمثلته ما ذكره الفقهاء في إجزاء الأضحية الصمعاء فَاقِدَةُ الأذنين، أَوْ إِحْدَاهُمَا خِلْقَةً .

التعريف اللغوي

الصَّمْعاءُ: الصَّغِيرَةُ الأُذُنِ مِن النّاسِ وغَيْرِهِمْ، يُقالُ: صَمِعَتِ الأُذُنُ صَمَعاً، أيْ: صَغُرَتْ، وامْرَأَةٌ صَمْعاءُ، وعَنْزٌ صَمْعاءُ. وتُطْلَقُ الصَّمْعاءُ على الشّاةِ الصَّغِيرَةِ الأُذُنِ التي لَصِقَ أذُناها بِالرَّأْسِ. والذَّكَرُ: أَصْمَعُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (صَمْعاء) في كِتابِ الـحَجِّ، باب: هَدْي التَّمَتُّعِ، وفي كِتابِ الأَضاحِي، باب: العَقِيقَة.

جذر الكلمة

صمع

التعريف

الأضحية فَاقِدَةُ الأذنين، أَوْ إِحْدَاهُمَا خِلْقَةً، أو صغيرة الأذنين.

المراجع

* العين : (1/316)
* مقاييس اللغة : (3/310)
* المحكم والمحيط الأعظم : (1/459)
* مختار الصحاح : (ص 179)
* لسان العرب : (8/206)
* تاج العروس : (21/357)
* المدونة : (1/550)
* شرح مختصر خليل للخرشي : (3/386)
* الـمغني لابن قدامة : (3/476)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/392)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (25/89) -

انْظُرْ: أُضْحِيَّة__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 360/ 27