المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
مجموعة من الأشياء، أو المعاني تلتقي في ممَيِّزات خاصَّة، ومشتركة . ورد في قوله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
النَّوْعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالجَمْعُ: أَصْنَافٌ وَصُنُوفٌ، وَالتَّصْنِيفُ: التَّنْوِيعُ، تَقُولُ: تَصَنَّفَ الشَّجَرُ إِذَا تَنَوَّعَ، وَيُطْلَقُ الصِّنْفُ بِمَعْنَى: الرُّتْبَةُ، وَالتَّصْنِيفُ: التَّرْتِيبُ، وَأَصْلُ التَّصْنِيفِ: تَمْيِيزُ الأَشْيَاءِ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، يُقَالُ: صَنَّفْتُ الشَّيْءَ أُصَنِّفُهُ تَصْنِيفًا أَيْ مَيَّزْتُهُ، وَمِنْ مَعَانِي الصِّنْفِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: النَّمَطُ والصِّفَةُ والضَّرْبُ والقِطْعَةُ.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (صِنْفٍ) فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي بَابِ مَصَارِفِ الزَّكَاةِ، وَبَابِ زَكَاةِ الزُّروعِ وَالثِّمَارِ. وَيُطْلَقُ الصِّنْفُ أَيْضًا بِمَعْنَى أَوْسَعِ وَهُوَ:(النَّوْعُ أَوْ القِسْمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ فَيَشْمَلُ الجِنْسَ وَغَيْرَهُ) كَقَوْلِهِمْ: أَصْنَافُ القَرَابَةِ وَأَصْنَافُ المَوَاقِيتِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَذَلِكَ فِي مَوَاطِنَ عَدِيدَةٍ كَكِتَابِ البُيوعِ وَالنِّكَاحِ وَالجِهَادِ وَالموَارِيثِ وَغَيْرِهَا.
صنف
مَا ضَمَّ أَشْيَاءَ مُتَماثِلَةٍ فِي صِفَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
النَّوْعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَصْلُ التَّصْنِيفِ: تَمْيِيزُ الأَشْيَاءِ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَمِنْ مَعَانِي الصِّنْفِ أَيْضًا: الرُّتْبَةُ والنَّمَطُ والصِّفَةُ والضَّرْبُ والقِطْعَةُ.
مجموعة من الأشياء، أو المعاني تلتقي في ممَيِّزات خاصَّة، ومشتركة.
* القاموس المحيط : (ص828)
* مختار الصحاح : (375/1)
* تهذيب اللغة للأزهري : (142/12)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص111)
* تهذيب اللغة : (142/12)
* المصباح المنير : (349/1)
* الفروق اللغوية للعسكري : (ص163) -