الرحمن
هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...
الطَّيْش
من معجم المصطلحات الشرعية
التهور، والاستعجال، وعدم التروي
انظر : روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لمحمد بن حبان، 1/105، أدب الدنيا والدين للماوردي، 1/283
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الطَّيْشُ: خِفَّةُ العَقْلِ، يُقال: طاشَ الرَّجُلُ، يَطِيشُ، طَيْشًا: إذا خَفَّ عَقْلُهُ، وقَوْمٌ طاشَةٌ: خِفافُ العُقُولِ، ورَجُلٌ طائشٌ وطَيَّاشٌ: ناقِصُ العَقْلِ. وقِيل الطَّيْشُ: ذَهابُ العَقْلِ كُلِّهِ، وضِدُّه: الثِّقَلُ والرَّزانَةُ. وأَصْلُه: الخِفَّةُ، يُقال: طاشَ الشَّيْءُ، أيْ: خَفَّ وَزْنُهُ. ويأْتي بِمعنى المَيْلِ والزَّيْغِ، ومنه: طاشَتْ يَدُهُ في الصَّحْفَةِ: إذا خَفَّتْ ومالَت إلى كلِّ جانبٍ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصطلَح (طَيْش) في عِدَّة مَواضِعَ، مِنْها: باب: آداب الأُخُوَّةِ، وباب: آداب الدَّعْوَةِ، وباب: آفات القُلُوبِ، وغَيْر ذلك.
جذر الكلمة
طيش
التعريف
التهور، والاستعجال، وعدم التروي.
المراجع
* تهذيب اللغة : (11/296)
* مقاييس اللغة : (3/437)
* المحكم والمحيط الأعظم : (8/97)
* تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق : (ص 30)
* التعريفات للجرجاني : (ص 119)
* شرح النووي على صحيح مسلم : (18/136)
* تهذيب الأخلاق : (ص 90)
* روضة العقلاء : (ص 280)
* لسان العرب : (6/312) -