المعنى الاصطلاحي :

---

إِرْكابُ راكِبِ الدّابَّةِ شَخْصاً غَيْرَهُ خَلْفَهُ.

الشرح المختصر :

---

الإِرْدافُ: هو إِرْكابُ راكِبِ الدّابَّةِ خَلْفَهُ شَخْصاً آخَرَ، ولا يُقالُ إردافٌ إلا حالَ وجودِ الرّاكبيْنِ مَعاً في حِينٍ واحِدٍ.

التعريف اللغوي :

---

الإِرْدَافُ: على وزنِ إِفْعالٌ، وهو مصدرُ أرْدَفَ، يُقال: أَرْدَفَه، يُرْدِفُه، أي: أرَكَبَهُ خَلْفَهُ، وأصْلُ الرِّدْفِ: ما تَبِعَ الشَّيءَ، ومِنهُ الرِّدْفُ: وهو الرّاكِبُ خلْفَ الرَّاكِبِ، كَالمُرْتَدِفِ، والرَّدِيفِ، وجَمْعُه: رِدافٌ، ورُدافَى.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِرْدَافُ: مصدرُ أرْدَفَ، يُقال: أَرْدَفَه، أي: أرَكَبَهُ خَلْفَه، وأصْلُ الرِّدْفِ: ما تَبِعَ الشَّيءَ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (إِرْداف) في عِدَّة مَواطِن مِن كُتُبِ الفقه وأبوابِهِ، منها: كتاب البُيوع، باب: الضَّمان، عند الكلام عن ضَمانِ الدّابَّة إذا هَلَكَت بِسبَب الإردافِ. ويُطلَق في كتاب الحَجِّ، باب: القِران، والمرادُ به: إدْخال الحجِّ على العُمرَةِ. وفي كتابِ الطَّلاقِ، عند بيان حُكْمِ إِرْدافِ الطَّلاقِ على الطَّلاقِ.

جذر الكلمة :

---

ردف

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (4/447) - معجم مقاييس اللغة : (2/503) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/302) - تاج العروس : (23/328) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (7/308) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (2/560) - روضة الطالبين : (5/260) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/27) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/224) - معجم لغة الفقهاء : (ص 54) -

---