الْعَمَّةُ

الْعَمَّةُ


الفقه أصول الفقه
أُخْتُ الأْبِ، وأخت الجد، وإن علا . ومن أمثلته أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْعَمَّةِ مِنَ النَّسَبِ، وَمِنَ الرَّضَاعِ؛ لأنَّهَا مِنَ الْمَحَارِمِ الْمُحَرَّمِ نِكَاحُهُنَّ . قال تعَالَى : ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈالنساء :٢٣
انظر : المهذب للشيرازي، 2/42، الإنصاف للمرداوي، 8/113.

التعريف اللغوي :


العَمَّةُ: أُخْتُ الأبِ، وقد تُطلَقُ على أخَواتِ الأجْدادِ، والجَمْعُ: عَمّاتٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ العَمَّةِ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الفَرَائِضِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى مِيْرَاثِ ذَوِيْ الأَرْحَامِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.

جذر الكلمة :


عمم

المراجع :


شرح مختصر خليل للخرشي : (4/ 209) - شرح مشكل الوسيط : (3/ 586) - الشرح الممتع على زاد المستقنع : الشرح (12/ 109) - تفسير القرآن للسمعاني : (1/ 411) - معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي : (2/ 188) - تفسير البيضاوي : (2/ 67) - التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي : (1/ 185) - كتاب العين : (1/ 94) - المخصص لابن سيده. : (1/ 332) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (7/ 4276) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/ 430) - المعجم الوسيط : (2/ 629) -