الولي
كلمة (الولي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من الفعل (وَلِيَ)،...
Se remettre en question puis agir en conséquence en accomplissant ce qui nous est bénéfique.
Le fait de se remettre en question fait partie des qualités des gens pieux et des traits de caractère des monothéistes. La signification de l'expression se remettre en question désigne le fait de s'adonner à sa propre autocritique, se remettre en cause, et le fait d'examiner la relation que l'on a avec son Seigneur et avec autrui afin de se réformer en cas de manquement ou de transgression mais aussi d’être ferme dans la droiture et faire preuve de modération. Si on observe des manquements, alors on essaye de les combler et de les parfaire. Si on commet des actes de désobéissance, alors on se repent et on implore l'absolution. Enfin, si on accomplit des actes d’obéissance pour Allah, alors on doit Le louer, Le remercier et perdurer dans cette voie. L’examen de conscience est de deux types : 1/ un examen de conscience avant d'effectuer l'œuvre ; en effet, cela consiste à réfléchir dès le souhait et la volonté d'exécuter une œuvre afin de constater clairement si on doit l'accomplir ou plutôt la délaisser. 2/ Par contre , l'examen de conscience après l'accomplissement de l'œuvre est de trois types : a/ se remettre en question au sujet d'un acte d'obéissance auquel on a été négligent envers le droit d'Allah le Très Haut et que l'on n'a pas vraiment effectué de la manière recommandée. b/ le fait de remettre en question sa personne au sujet de toutes les œuvres dont le délaissement était meilleur que l'accomplissement. c/ le fait de remettre en question sa personne au sujet de toute affaire permise ou habituelle : Pourquoi l'a-t-il accomplie ? et a-t-il vraiment voulu Allah et la demeure de l'au-delà en l'accomplissant ? Ainsi sera t-il gagnant ou aura t-il recherché uniquement la vie d'ici-bas et sa récompense rapide de manière à perdre la réelle récompense et a manqué le vrai gain de cette action ; par ailleurs , l'examen de conscience est une adoration en tout moment et surtout lorsqu'il y a des tentations et des épreuves qui détournent de l'obéissance d'Allah comme à notre époque où les moyens de distraction et de désirs sont devenus plus nombreux et divers .