المنان
المنّان في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من المَنّ وهو على...
Accord de deux choses, ou plus, et leur réunion dans une caractéristique, un lieu, un genre ou quelque chose de semblable.
L’unité est une expression pour désigner l’association de deux choses, ou plus, de telle sorte qu’elles en deviennent une seule et unique. Il y a de très nombreuses sortes d’unité, notamment : 1- Une unité de responsabilité qui est la réunion de deux responsabilités concernant une seule personne de telle sorte qu’elle soit à la fois créditeur et débiteur, au même moment. 2- Une unité d’assise qui est la réunion de deux avis, au cours d’une seule et même assise comme, par exemple, la vente et l’achat. 3- Une unité d’espèce, ou de genre, qui correspond à deux choses qui sont du même genre ou de la même espèce, comme les caprins et les ovidés qui font tous les deux partie des ovins 4- Une unité de poids, ou de mesure, qui correspond à deux choses que l’on peut aussi bien peser que mesurer. 5- Une unité de jugement (verdict) qui correspond au fait que deux choses s’accordent sur un seul et même jugement. Par exemple, [le verdict concernant] la sortie d’urine ou de selles : tous les deux empêchent l’accomplissement de la prière. 6- Une unité de cause qui correspond à la réunion de deux vols accomplis par une seule personne. Chacun des deux vols constituant une cause pour lui couper la main.
Englobement et assimilation de deux choses ou plus. Le contraire de l’unité est la disparité et la pluralité. L’origine du mot : « Al-Ittiḥâd , l'unité, vient du mot : unicité (« At-Tawḥîd ) qui signifie rendre une chose singulière et [le fait de la considérer] unique. On dit : rendre, [considérer] unique une chose ; il la rend, [la considère] unique ; unicité. C’est-à-dire : il l’a rendue singulière et en a fait une chose unique. Et parmi les significations du mot : « Al-Ittiḥâd , il y a aussi : l’union, l’accord, la conjonction, le mélange, la fusion, l’interpénétration et la liaison.