الرقية الشرعية
Abû ‘AbdiLlah ‘Uthmân Ibn Abî Al ‘Âs (qu’Allah l’agrée) rapporte qu’il s’est plaint une fois au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) d’un mal dont il souffrait. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit : « Pose ta main sur l’endroit qui te fait mal et dis trois fois : « Au nom d’Allah ! ». Ensuite, répète sept fois de suite : « Je me mets sous la protection de la puissance et du pouvoir d’Allah contre le mal dont je souffre et que je crains. »  
عن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه-: أنه شكا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وَجَعاً، يجده في جسده، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا، وقُل سبعَ مرات: أعوذُ بعزة الله وقُدرتِه من شَرِّ ما أجد وأُحاذر».

شرح الحديث :


Uthmân Ibn Abî Al ‘Âs (qu'Allah l'agrée) rapporte qu’un jour, il s’est plaint au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) d’un mal dont il souffrait, alors le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui a dit : « Pose ta main sur l’endroit qui te fait mal et dis trois fois : « Au nom d’Allah ! ». Ensuite, répète sept fois de suite : « Je me mets sous la protection de la puissance et du pouvoir d’Allah contre le mal dont je souffre et que je crains. » Ce hadith prouve que ceci est une cause de guérison que l’individu doit mettre en pratique comme cela a été prescrit par le Prophète (sur lui la paix et le salut). C’est-à-dire : il doit dire trois fois : « Au nom d'Allah ! ». Ensuite, il doit répéter sept fois de suite : « Je me mets sous la protection de la puissance et du pouvoir d’Allah contre le mal dont je souffre et que je crains. » La personne doit avoir la conviction que cette invocation lui sera bénéfique. Dès lors, sa douleur s’apaisera par la permission d’Allah (Gloire sur Lui). En effet, ceci est bien plus efficace que de véritables médicaments comme les cachets, les sirops, les piqûres, etc. car à ce moment-là, tu demandes protection auprès de Celui qui détient les royaumes des Cieux et de la Terre dans Sa Main et tout comme Il a fait descendre ce mal sur toi, Il est Celui qui t’en guérira. Quant à l’ordre du Prophète (sur lui la paix et le salut) de poser la main sur l’endroit d’où provient le mal, cela relève de l’enseignement et de la conduite à avoir lorsque le guérisseur pose sa main sur le malade et l’essuie avec. Ainsi, il n’est pas permis au guérisseur d’essuyer avec un morceau de fer, du sel ou tout autre chose, car ni le Prophète (sur lui la paix et le salut) ni ses Compagnons (qu’Allah les agrée) n’ont fait cela.  

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