شرح حديث Allahov Poslanik

Abdullah b. Abbas, radijallahu anhuma, rekao je: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najdrežljiviji čovjek, a posebno u mjesecu ramazanu, kada mu je dolazio Džibril. Dolazio mu je svake ramazanske noći i s njim zajedno učio Kur'an. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je u činjenju dobra darežljiviji od poslanog vjetra."

شرح الحديث :

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najdarežljiviji čovjek u svim stvarima, imetku, zalaganju, prenošenju znanja, pozivanju u Allahovu vjeru, savjetovanju i svemu što koristi ljudima. A najdarežljiviji je bio u mjesecu ramazau, jer je ramazan mjesec darežljivosti. U njemu je Allah Uzvišeni darežljiv prema Svojim robovima, a Njegovi odabrani robovi u tom mjesecu su prema svojoj braći u vjeri posebno darežljivi. "...kada mu je dolazio Džibril", tj. u vremenu susreta sa njim. "...a Džibril mu je dolazio svake ramazanske noći i s njim zajedno učio Kur´an...", kako bi se Allahova riječ usadila i učvsrtila u Poslanikovom, sallallahu aleji ve sellem, srcu i kako bi imao što veću nagradu zbog učenja Kur'ana sa Džibriliom, alejhis-selam. Poslanik je, sallallahu alejhi ve sellem, u vremenu kada se družio sa Džibrilom i izučavao Kur'an bio u činjenju dobra darežljiviji od poslanog vjetra. Odnosno on bi žurio da učini dobro djelo i pri tome bio blaži i brži od vjetra. Iako je vjetar, koji Allah Uzvišeni šalje, veoma brz i jak, i sa sobom nosi velike koristi, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je u mjesecu ramazanu brži i darežljiviji od njega.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوهاب

السميع

الحميد

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الوهاب

السميع

الحميد

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية