الطلاق السني والطلاق البدعي
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- zamanında karısını hayızlıyken boşadı. Akabinde Ömer b. Hattâb Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e bu durumu sorduğunda, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Ona emret hanımına dönsün, sonra temizlenene kadar onu boşamasın, sonra hayız görüp tekrardan temizlendiğinde dilerse evliliğini devam ettirsin, dilerse de ona dokunmadan boşasın. İşte bu Allah'ın kadınları boşama için emrettiği iddetidir.
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-: أنه طَلَّق امرأته وهي حائض، على عَهْد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فسأل عمر بن الخطاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مُرْهُ فليُرَاجِعْهَا، ثم ليُمْسِكْهَا حتى تَطْهُر، ثم تحيض ثم تَطْهُر، ثم إن شاء أَمسَكَ بَعْدُ، وإن شاء طلق قَبْل أن يَمَسَّ، فتلك العِدَّةُ التي أمر الله أن تُطَلَّقَ لها النساء».
شرح الحديث :
Bu hadis İbn Ömer -radıyallahu anhuma-'nın hanımını - isminin Amine bint Gaffâr olduğu şöylenmiştir- hayızlıyken boşadığını ifade etmektedir. Babası Ömer -radıyallahu anh- Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- olanı haber vermiş ve konu hakkında fetva sormuştur. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Ona emret hanımına dönsün" Yani Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Ömer'e oğlu Abdullah'a hanımına dönmesini ve himayesine geri almasını emretmesini istemiştir. Çünkü hayız esnasındaki boşama bidat olan bir boşamadır. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hayızlıyken onu geri almasını emretmesi iddetin uzamaması içindir. Çünkü içinde bulunduğu hayızda boşanan kadının bu hayızı iddetin sona ermesi için hesaplanan üç hayızdan sayılmaz. "Sonra onu tutsun" himayesi altında tutsun " taki temizlenene kadar" içinde boşamış olduğu hayızdan temizlenene kadar demektir. "Sonra hayız görüp tekrardan temizlendiğinde" sonra bir hayız daha görüp bu ikinci hayızdan temizlendikten sonra dilerse ona dokunmadan boşasın yani onunla cinsel ilişkiye girmeden önce demektir. İçinde cinsel ilişkinin olmadığı bu temizlik esnasındaki boşama "Allah'ın kadınları boşama için emrettiği iddetidir". Yani Allah'ın kadınları boşamak için izin verdiği boşama iddetidir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: (Kadınları boşamak istediğinizde, onları iddetlerini dikkate alarak (temizlik hâlinde) boşayın) yani iddetin vakti geldiğinde demektir.