حكم الطلاق
عن عبادة بن الصامت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يجوز اللَّعِبُ في ثلاث: الطلاق والنكاح والعِتَاقُ , فمن قالهن فقد وَجَبْنَ".

شرح الحديث :


يبين الحديث أنَّه لا يجوز التلاعب في هذه الألفاظ الثلاثة: الطلاق، والنكاح، والعتق، فمن تكلم بهنَّ، فإنه يؤاخذ بهنَّ، ويلزمه مدلولُهنَّ، سواء كان جاداً أو لاعباً أو مازحاً، فلا يُنظر إلى قصده، بل يُحكم عليه بلفظه، وقد اتفق أكثر العلماء على أن هذه الأحكام جدها وهزلها سواء.

معاني الكلمات :


العِتَاقُ من العتق وهو تحرير الرقبة، وتخليصها من الرق.
وَجَبْن لزمن، وثبتن، ونفذ حكمهن.

فوائد من الحديث :


  1. هذا الحديث ينبِّه الإنسان بأن لا يلعب بمثل هذه الأحكام؛ كما يفعله بعض الناس في مجالسهم العامة والخاصة، بل يكون الإنسان حذرًا؛ لئلا يقع فيما يورطه من الأمور .
  2. الحديث مخصِّصٌ؛ لعموم حديث: "إنَّما الأعمال بالنِّيَّات"، فالعقود لا تنعقد عن هزل إلا هذه الثلاثة .
  3. حسن تعليم الرسول -صلى الله عليه وسلم- حيث يذكر أشياء أحياناً للتقسيم والحصر .

المراجع :


  • فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى 1427 - 2006م - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام.
  • مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة.
  • الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م - تسهيل الالمام، للشيخ صالح الفوزان.
  • طبعة الرسالة.
  • الطبعة الأولى 1427 – 2006 م - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، للشيخ الألباني.
  • الناشر: المكتب الإسلامي – بيروت.
  • الطبعة: الثانية 1405 هـ - 1985م - بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، لابن أبي أسامة.
  • الناشر: مركز خدمة السنة والسيرة النبوية - المدينة المنورة.
  • الطبعة: الأولى، 1413 - 1992 - منحة العلام في شرح بلوغ المرام: تأليف عبد الله الفوزان-طبعة دار ابن الجوزي-الطبعة الأولى 1428.

ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية