العقيقة
عن عائشة «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرهم أن يُعَقَّ عن الغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وعن الْجَارِيَةِ شَاةٌ».

شرح الحديث :


في هذا الحديث تخبر عائشة -رضي الله عنها- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- أمرهم أن يعقوا -أي يذبحوا عند الولادة- عن المولود الذكر شاتان متشابهتان في السِّن والكِبَر والسِّمن والجودة، وكذلك أمرهم أن يعقوا عن المولودة الأنثى شاة واحدة.

معاني الكلمات :


الغلام بضم الغين، وفتح اللام وتخفيفها، هو من الولادة حتَّى البلوغ، وبعد البلوغ إنْ سمي به، فهو مجاز باعتبار ما كان.
شاتان تثنية شاة: وهي الواحدة من الضأن والمعز، يُقَال للذكر والأُنْثَى، والجمع شاء وشياه.
مكافئتان بكسر الفاء، وبعدها همزة، أي: متساويتان في السنِّ والإجزاء، فلا تكون إحداهما مسنَّة، والأخرى غير مسنَّة، ويكونان ممَّا يجزىء في الأضحية.
الجارية الفتيَّة من النساء، والمراد هنا: الطفلة من النِّساء.

فوائد من الحديث :


  1. في الحديث دليل على أن العقيقة مشروعة في حق الذكر والأنثى .
  2. فيه أنَّ عقيقة الغلام شاتان، وعقيقة الجارية شاةٌ واحدة .
  3. فيه استحباب أنْ تكون الشاتان اللتان يعق بهما عن الغلام متكافئتين متشابهتين في السن والسمنة، فلا تكون إحداهما أكبر من الأخرى كثيرًا، وأنْ تكونا بلونٍ واحدٍ، وحجمٍ واحد .

المراجع :


  • سنن الترمذي، للإمام الترمذي.
  • تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون.
  • الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر -.
  • الطبعة: الثانية، 1395 هـ - 1975 م - مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط.
  • الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2001 م - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، للشيخ الألباني.
  • الناشر: المكتب الإسلامي – بيروت.
  • الطبعة: الثانية 1405 هـ - 1985م - منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان.
  • دار ابن الجوزي.
  • ط1 1428ه - تسهيل الالمام، للشيخ صالح الفوزان.
  • طبعة الرسالة.
  • الطبعة الأولى 1427 – 2006 م - فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى 1427 - 2006م - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام.
  • مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة.
  • الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م.

ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية