آداب القاضي
D'après Abû Hurayrah - qu'Allah l'agrée - qui a dit : " Le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - a maudit le corrupteur et le corrompu dans la décision de justice (littéralement : le jugement). "
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «لَعَن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الرَّاشِي والمُرْتَشِي في الحُكْم».
شرح الحديث :
Dès lors où la réalité de la corruption est le fait de dépenser de l'argent afin de parvenir aux faux, alors le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - a invoqué le bannissement et l'éloignement de la miséricorde d'Allah pour son donateur et son preneur du fait des immenses préjudices causés à l'individu et à la société. Et de manière absolue, la corruption est interdite. Toutefois, dans ce hadith, la corruption a concerné spécifiquement celle liée à une décision de justice (littéralement : le jugement) car la corruption concernant le jugement est plus grave du fait du remplacement d'un jugement religieux légal. C'est-à-dire : on donne au juge ce qui va entrainer chez lui un changement dans le jugement ou son allègement en prenant en considération l'intérêt du corrupteur.