الأذان والإقامة
Anas Ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate qu’on ordonna à Bilâl de dire deux fois l’appel à la prière (« Al Adhân »), et une seule fois le second appel pour l’accomplissement de la prière (« Al Iqâmah »). »
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعاً: «أُمِر بِلاَل أن يَشفَع الأَذَان، ويُوتِر الإِقَامَة».
شرح الحديث :
Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a ordonné à Bilâl (qu’Allah l’agrée) de répéter deux fois [les formulations] de l’appel à la prière. Cet appel sert à annoncer [la prière] aux personnes absentes. Donc, il doit tout répéter en double, hormis la proclamation de la grandeur d’Allah (« At-Takbîr », le fait de dire : « Allah Akbar ») au début. En effet, il est rapporté de manière authentique que celle-ci doit être répétée quatre fois. De même, la proclamation de l’unicité à la fin (le fait de dire : « Lâ Ilâha IllaLlah »), qui elle ne doit être prononcée qu’une seule fois. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) ordonna également à Bilâl (qu’Allah l’agrée) de ne dire successivement les formulations du second appel pour l’accomplissement de la prière (« Al Iqâmah ») qu’une seule fois. En effet, « Al Iqâmah » sert uniquement à avertir ceux qui sont déjà présents. Le muezzin doit tout prononcer uniquement une seule fois, sauf « At-Takbîr » et la phrase : « La prière va être célébrée. », puisqu’il est rapporté de manière authentique qu’elles doivent répétées deux fois.