النصير
كلمة (النصير) في اللغة (فعيل) بمعنى (فاعل) أي الناصر، ومعناه العون...
Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Чего бы ни попросили у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он никогда не говорил: “Нет”». Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Чего бы ни попросили у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ради ислама, он непременно давал это, и однажды к нему пришёл некий человек и он подарил ему целую долину овец, и тот, вернувшись к своим соплеменникам, сказал: “О народ мой! Принимайте ислам, ибо, поистине, Мухаммад даёт, как человек, который не боится бедности!” И бывало так, что человек принимал ислам лишь ради мирских благ, но спустя совсем немного времени он начинал любить ислам больше, чем этот мир и всё, что в нём».
شرح الحديث :
Смысл хадиса таков. Кто бы ни попросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о чём-то мирском, он никогда не говорил: «Нет», то есть не лишал человека своего даяния. Если он мог дать это, он давал, а в противном случае говорил благие слова, исполняя веление Всевышнего Аллаха: «И не прикрикивай на просящего!» (93: 10). Аль-Бухари приводит в «Аль-Адаб аль-муфрад» сообщение Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) «был милосердным, и кто бы ни приходил к нему, он давал ему обещание и исполнял это обещание, если у него было [то, о чём его просили]». Шейх аль-Альбани назвал этот хадис хороший (хасан) в комментариях к «Аль-адаб аль-муфрад» (с. 145). И от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он послал к своим жёнам, но они сказали: мол, у нас нет ничего, кроме воды. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Кто примет у себя этого человека?» [Бухари, 3789]. Аль-Бухари также приводит хадис (2093) от Сахля ибн Сада (да будет доволен им Аллах): «Как-то раз одна женщина пришла и принесла плащ. Она сказала: “О Посланник Аллаха! Я соткала его своими руками и пришла сюда, чтобы надеть его на тебя”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взял этот плащ, поскольку нуждался в нём. А потом он вышел к нам, надев его на себя, как надевают изар. Один человек сказал: “О Посланник Аллаха! Надень его на меня!” Он ответил: “Хорошо”. Он посидел с людьми, а потом вернулся, свернул плащ и велел передать его этому человеку. Люди сказали тому человеку: “Нехорошо ты поступил, ведь ты обратился к нему с этой просьбой, зная, что он никому не отказывает!” Этот человек сказал: “Клянусь Аллахом, я попросил его дать мне этот плащ только для того, чтобы он послужил мне саваном, когда я умру!”» Сахль сказал: «И впоследствии этот плащ действительно послужил ему саваном». Так вёл себя Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по отношению к тем, кто обращался к нему с просьбами. Если у него это было, он отдавал это просившему, даже если сам нуждался в этом, а если у него не было этого, то он извинялся перед просящим и обещал дать ему это, как только оно у него появится, либо просил сподвижников помочь этому человеку. Такими были его щедрость, великодушие и благонравие.