الأحد
كلمة (الأحد) في اللغة لها معنيانِ؛ أحدهما: أولُ العَدَد،...
اجتناب المشتبهات خوفاً من الوقوع في المحرمات . ومن شواهده حديث حذيفة بن اليمان رَضِيَ اللهُ عَنْه : عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم - قال : "فضل العلم أحبُّ إليَّ من فضل العبادة، وخير دينكم الورع ." الحاكم :314
انظر : المقدمات الممهدات لابن رشد، 3/392، العناية شرح الهداية للبابرتي، 1/349، حاشيتا قليوبي وعميرة، 3/344، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 20/137
تعريفات أخرى :
الكف عن كثير من المباحات، وملازمة الأعمال الجليلة، وترك التسرع إلى تناول الأغراض الدنيوية، والأخذ بالأوثق، وحمل النّفس على الأشق . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﱪ الفرقان :64
التعريف اللغوي :
الكَفُّ والانْقِبَاضُ، يُقَالُ: وَرِعَ يَرِعُ وَرَعًا وَرِعَةً أَيْ كَفَّ، وَالتَّوْرِيعُ: مَنْعُ الغَيْرِ وَدَفْعُهُ عَنِ الشَّيْءِ، تَقُولُ: وَرَّعَ الغَنَمَ عَنِ المَاءِ إِذَا مَنَعَهَا عَنْهُ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الضَّعِيفُ الجَبَانُ وَرِعًا؛ لِتَرْكِهِ التَّقَدُّمَ ، وَالجَمْعُ: أَوْراعٌ، وَمِنْ مَعَانِي الوَرَعِ أَيْضًا: الوِقَايَةُ والتَحَرُّجُ.
إطلاقات المصطلح :
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ الوَرَعِ فِي مَوَاطِنَ عَدِيدَة ٍمِنْهَا: كِتَابُ الصَّلاَةِ فِي بَابِ شُرُوطِ الإِمَامِ، وَكِتَابُ الأَطْعِمَةِ فِي بَابِ الأَطْعِمَةِ المُحَرَّمَةِ، وَكِتَابُ الأَيْمَانِ فِي بَابِ الحِنْثِ فِي اليَمِينِ، وَكِتَابِ القَضَاءِ فِي بَابِ الشَّهَادَةِ، وَغَيْرُهَا.
جذر الكلمة :
وَرِعَ
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : (100/6) - تاج العروس : (313/22) - معجم مقاييس اللغة : (6 /100) - التعريفات للجرجاني : (ص252) - مدارج السالكين : (10/2) - الكليات : ص944 - مجموع فتاوى ابن تيمية : 10 /511 - الفوائد : ص118 - مجموع فتاوى ابن تيمية : 10 /512 -