الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
الأردية
اِحتیاط (متحیرہ عورت کا) (احْتِيَاطٌ (المُتَحَيِّرَةُ))

اِحتیاط (متحیرہ عورت کا) (احْتِيَاطٌ (المُتَحَيِّرَةُ))

أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

ایسی عورت جو اپنے حیض کى مدت اور مقدار دونوں بھول گئی ہو اور اس کے پاس تمیز کى صلاحیت بھی نہ ہو، وہ احکام میں ایسے احتمال کو اختیار کرے جس پے اسے زیادہ بھروسہ ہو۔

التعريف اللغوي المختصر :

معاملات میں ہوشیاری سے کام لیتے ہوئے ایسی چیز کو اختیار کرنا جو زیادہ قابل اعتماد ہو اور جس میں بچاؤ کى امید بھی زیادہ ہو اور اس عمل کو انجام دینا جو بنیادی احکام کے زیادہ موافق ہو اور تاویلات کى آلودگیوں سے زیادہ پاک ہو۔

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المجيب

البصير

الباطن

اِحتیاط (متحیرہ عورت کا) (احْتِيَاطٌ (المُتَحَيِّرَةُ))

أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

التعريف اللغوي المختصر :

عبارات مقترحة:

المجيب

البصير

الباطن

اِحتیاط (متحیرہ عورت کا) [احْتِيَاطٌ (المُتَحَيِّرَةُ)]

اِحتیاط (متحیرہ عورت کا) (احْتِيَاطٌ (المُتَحَيِّرَةُ))

أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

التعريف اللغوي المختصر :

ترجمة هذه المفردة متوفرة باللغات التالية :