الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
الأردية
جمائی، جمائی لینا۔ (تَثاؤُبٌ)

جمائی، جمائی لینا۔ (تَثاؤُبٌ)

التربية والسلوك أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

بغیر کسی ارادے کے انسان کا اونگھ یا سستی وغیرہ کی وجہ سے اپنا منہ کھولنا۔

الشرح المختصر :

’تثاؤب‘ بغير كسی ارادے اور اختیار کے انسان سے صادر ہونے والی ایک طبعی حرکت ہے تاکہ اس کے ذریعے سے وہ معدہ میں پیدا ہونے والے بخارات کو خارج کرسکے۔ عام طور پر اس کا سبب سستی، اونگھ یا پیٹ کے بھرے ہونے یا جسم کے بھاری پن کے سبب ہوتا ہے۔

التعريف اللغوي المختصر :

التَّثاؤُبُ: سستی، اونگھ وغیرہ سے منہ کا کھلنا۔ ’تثاؤب‘ کی اصل ’ثأب‘ ہے جس کا معنی ہے سستی اور ڈھیلا پن۔

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الظاهر

العليم

الرحيم

جمائی، جمائی لینا۔ (تَثاؤُبٌ)

التربية والسلوك أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

الشرح المختصر :

التعريف اللغوي المختصر :

عبارات مقترحة:

الظاهر

العليم

الرحيم

جمائی، جمائی لینا۔ [تَثاؤُبٌ]

جمائی، جمائی لینا۔ (تَثاؤُبٌ)

التربية والسلوك أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

الشرح المختصر :

التعريف اللغوي المختصر :

ترجمة هذه المفردة متوفرة باللغات التالية :