القهار
كلمة (القهّار) في اللغة صيغة مبالغة من القهر، ومعناه الإجبار،...
التعريف اللغوي :
تَعَلُّقُ ماءِ الرَّجُلِ بِرَحِمِ المَرْأة، يُقال: عَلِقَ بِالشَّيْءِ عَلَقاً وعَلَقَةً: إذا نَشِبَ فِيه واسْتَمسَكَ به ولَزِمَهُ، وعَلِقَت المَرأةُ بِالوَلَدِ عُلُوقاً: إذا حَبِلَتْ، وأعْلَقَها زَوْجُها: أي أحْبَلَها. وأصلُ الكلِمَة يدلُّ على اسْتِمساكِ شَيْءٍ بشَيْءٍ عالٍ. والعَلوقُ مِن النِّساءِ: المَرْأةُ التي لا تُحبُّ غيْرَ زوْجِها، والعَلاقَةُ: الحُبُّ اللَّازِمُ لِلْقَلْبِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطَلح (عُلوق) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب النِّكاح، باب: الرَّجْعَة، وباب: اللِّعان، وباب: أحكام الإجهاض، وفي كتاب الوَصِيَّة، وفي كتاب الفَرائِض، باب: مِيراث الحَمْلِ، وفي كتاب الدَّعاوى والبَيِّنات، باب: دعوى النَّسَب، وغير ذلك. ويُطلَق أيضاً في كتاب البيوع، باب: الإجارة عند الكلام على كراء عسب الفَحلِ، ويُراد به: ماء الفَحْلِ.
جذر الكلمة :
علق
المراجع :
العين : (1/164) - مقاييس اللغة : (4/125) - تهذيب اللغة : (1/163) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/208) - مختار الصحاح : (ص 216) - لسان العرب : (10/261) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 56) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 326) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/425) - القاموس الفقهي : (ص 260) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (2/331) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (2/459) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (3/313) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/405) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/294) - القاموس الفقهي : (ص 261) -