المعنى الاصطلاحي :

Шариатское (терминологическое) определение: Изначально присущие познания, которым не предшествует ни размышление, ни обучение.

الشرح المختصر :

Общее краткое разъяснение: Самоочевидные истины – вещи, которые Всевышний Аллах сделал для разума и человеческой природы очевидными и ясными. Как, например знание о том, что огонь обжигает.Также под «самоочевидным» имеются в виду мысли и вопросы, столь понятные, что они не требуют никаких умственных усилий, рассуждений и предварительных доказательств. Однако то, что некий вопрос является самоочевидным, не означает, что все люди в равной степени находят его ясным и очевидным. Это относительно, и зависит от способностей и возможностей человека. Поэтому кто познает эти вещи без предварительных доказательств, для него они являются самоочевидными. А кто познает их только после изучения и доказательств, то для него эти истины являются умозаключительными.

التعريف اللغوي المختصر :

Краткое языковое определение: Арабское слово «бадахи» (самоочевидный) мн. ч. «бадахият». Так, арабы говорят: «Бадахаху биамрин» – то есть застигать врасплох. Сообразительный, то есть быстро и правильно понимающий. “Амрун бадихи” – нечто столь явное и очевидное, что это не требует доказательств.