المؤخر
كلمة (المؤخِّر) في اللغة اسم فاعل من التأخير، وهو نقيض التقديم،...
الإْجْهَازُ عَلَى الْجَرِيحِ . ومن شواهده أن معاذ بن عمرو بن الجموح، ومعاذ بن عفراء -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ضربا أبا جهل بسيفيْهما في غزوة بدر، وكانا غلامين، فأوقعاه أرضاً، ثم انصرفا عنه إلى رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فأخبراه، فجاء عبد الله بن مسعود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فأجهز عليه في آخر رَمَقٍ، واحْتزَّ رأسه، ثم جاء به رسولَ الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - وقال : يا رسول الله، هذا رأسُ عدو الله، ثم ألقى رأسه بين يديه، فحمد الله ." البخاري : 2972.
انظر : التاج والإكليل للمواق، 6/278، روضة الطالبين للنووي، 3/202.
هذا المصطلح مرادف لـ الإجهاز .
التعريف اللغوي :
التَّذْفِيفُ: قَتْلُ الجَرِيحِ، وقيل: هو الإِسْراعُ في قَتْلِهِ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ يدُلُّ على الإِسْراع والتَّعْجِيلُ، يُقالُ: ذَفَفْتُ على القَتِيلِ تَذْفِيفاً: إذا أَسْرَعْتَ وعَجَّلْتُ في قَتْلِهِ، وذَفَّفَهُ بِالسَّيْفِ وذافَّهُ: إذا أَجْهَزَ عليه. ويُطْلَقُ بِمعنى: التَّيْسِير والإِمْكانِ، كَقَوْلِك: ذَفَّ الأَمْرُ، أيْ: تَيَسَّرَ وأَمْكَنَ. ويأْتي بِمعنى: التَّخْفِيف والتَّقْلِيل.
إطلاقات المصطلح :
يَرِدُ مُصْطلَح (تَذْفِيف) في كتاب الـجِنايات، باب: القِصاصِ، وكتاب الحُدودِ، باب: حَدّ الحِرابَةِ، وباب: قِتال البُغاةِ ونَحْوِهِم. ويُطلَقُ في كِتابِ الأَضاحِي، باب: صِفَة الذَّبْحِ، وكتاب الصَّيْدِ، باب: شُروط الصَّيْدِ، ومعناه: الإِسْراع في ذَبْحِ الذَّبِيحَةِ، أو الصَّيْدِ قَبْلَ مَوْتِهِ.
جذر الكلمة :
ذفف
المراجع :
جمهرة اللغة : (1/117) - الصحاح : (4/1362) - لسان العرب : (9/110) - جواهر الإكليل : (2/277) - تحرير ألفاظ التنبيه : (1/312) - بدائع الصنائع : (5/60) - روضة الطالبين : (3/201) - روضة الطالبين : (3/201) - الـمغني لابن قدامة : (1/377) - كشاف القناع : (3/50) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (8/65) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/50) - معجم لغة الفقهاء : (ص 126) -