البحث

عبارات مقترحة:

المحيط

كلمة (المحيط) في اللغة اسم فاعل من الفعل أحاطَ ومضارعه يُحيط،...

الشهيد

كلمة (شهيد) في اللغة صفة على وزن فعيل، وهى بمعنى (فاعل) أي: شاهد،...

الرءوف

كلمةُ (الرَّؤُوف) في اللغة صيغةُ مبالغة من (الرأفةِ)، وهي أرَقُّ...

بذل واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أو فعل من المسلمين في قتال الكفار المعاندين المحاربين، والمرتدين، والبغاة ونحوهم؛ لإعلاء كلمة الله تعالى ، ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﭽﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﭼ التوبة :٢٤ .ويكون الجهاد فرض عين إذا هجم العدو على بقعة من بلاد المسلمين ،أو ذا أعلن الإمام (الحاكم ) النفير العام لزمهم النفير معه، قال تعالى : ﱧﭐ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ ﱦ التوبة : ٣٨ويكون فرض كفاية إذا جاهد بعض المسلمين وكان عددهم كافياً لملاقاة العدو، فيسقط الإثم عن الباقين، قال تعالى : ﱧﭐ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ النساء : ٩٥ويشترط للجهاد شروط منها : الإسلام، والبلوغ، الذكورة، والسلامة من العجز، وإذن ولي الأمر (الحاكم ) والوالدين وإذن الدائن .وهناك أنواع أخرى أطلق عليها الشارع اسم الجهاد مع خلوها من القتال كجهاد المنافقين، وجهاد النفس، وهو يتسع ليدخل فيه الجهاد باليد واللسان والقلب .
انظر : فتح القدير لابن الهمام، 4/277، حاشية العدوي، 2/3، حاشية الباجوري، 2/268.
هذا المصطلح مرادف لـ السِّيَر - الغَزْو .

التعريف اللغوي :


الـجِهادُ: المُبالَغة واسْتِفْراغ ما في الوُسْع والطّاقة مِنْ قَوْلٍ أو فعْل، يُقال: جاهَدَ يُجاهِدُ: إذا بَذَلَ طاقَتَهُ في تَحْصِيلِ شَيْءٍ ما، ويُقال: جَهَدَ الرَّجُلُ، وجاهَدَ في الشَّيْءِ، أيْ: جَدَّ فِيهِ وبالَغَ. مَأْخُوذٌ مِن الـجَهْدِ، وهو الـمَشَقَّةُ، وقيل: المُبالغةُ والغاية. أو مِن الجُهْدِ وهو: الوُسْعُ والطّاقَةُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَحُ (جِهاد) في الفِقْهِ في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: صَلاة الخَوْفِ، وفي كِتابِ الزَّكاةِ، باب: أَهْل الزَّكاةِ، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: مُفْسِدات الحَجِّ، وفي كِتابِ السَّبْقِ والرَّمْيِ، باب: شُروط الـمُسابَقاتِ.

جذر الكلمة :


جهد

المراجع :


المحكم والمحيط الأعظم : (4/153) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/319) - لسان العرب : (1/708) - تاج العروس : (7/537) - حاشية ابن عابدين : (4/121) - الفتاوى الهندية : (2/209) - شرح مختصر خليل للخرشي : (3/107) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/32) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 247) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 64) - معجم لغة الفقهاء : (ص 168) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (16/124) -