الإِجْهازُ

المعنى الاصطلاحي :

---

الإِسْراعُ في إِتْمامِ قَتْلِ الجَرِيحِ.

الشرح المختصر :

---

الإِجْهازُ: هو الإِسْراعُ في إِزْهاقِ رُوحِ الحَيِّ وإِنْهاءِ حَياتِهِ؛ اسْتِعْجالاً لِمَوْتِهِ، وهو قِسْمانِ: الأوّلُ: إِجْهازٌ على آدَمِيٍّ، وهو نَوْعانِ: 1- إِجْهازٌ في حَدٍّ أو قصاصٍ، كالإِجْهازِ على القاتِلِ ونَحْوِهِ. 2- إِجْهازٌ في حَرْبٍ، كالإِجْهازِ على جَرِيحِ المَعْرَكَةِ. الثّاني: إِجْهازٌ على حَيَوانٍ، سواء كان مَأكولَ اللَّحمِ، أو مَأذوناً في قَتلِهِ لإيذائِهِ، أو مِمّا لا يُشرَعُ قَتْلُهُ، كالحِمارِ والبَغْلِ ونَحوِهما.

التعريف اللغوي :

---

الإِجْهازُ الإِسْراعُ، مَصْدَرُ أَجْهَزَ، يُقال: أجْهَزَ على الجَرِيحِ، يُجْهِزُ، إجْهازاً: إذا أسْرعَ في قَتْلِهِ، وموتٌ مُجْهِزٌ، أي: سَريعٌ، وفَرَسٌ جَهِيزٌ، أيْ: سَريعُ العَدْوِ. ومِن مَعانيه: الإِتْمامُ، والإكْمالُ، والإثْباتُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِجْهازُ: الإِسْراعُ في القَتْلِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلح (إِجْهاز) في مواطنَ مِن كُتُبِ الفِقْهِ وأبْوابِهِ، مِنْها: كتابُ الصَّيد والذّبائِح، باب: شروط الصَّيْدِ، وكِتاب الأضاحِي، باب: شُروط الذَّكاةِ، وفي كتاب الجِنايات، باب: شروط القتلِ، وفي كِتاب الحُدودِ، باب: قِتال أَهْلِ البَغْيِ. ويَرِد في عِلْمِ العَقيدةِ عند الكلام عن فِرْقةِ الخوارِجِ وحُكْمِ الإجهازِ على جَريحِهم.

جذر الكلمة :

---

جهز

المراجع :

---

البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (5/152) - بلغة السالك : (4/222) - منار السبيل في شرح الدليل : (1/401) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 38) - العين : (3/385) - معجم مقاييس اللغة : (1/488) - تهذيب اللغة : (6/24) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/151) - مختار الصحاح : (ص 63) - تاج العروس : (15/90) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (5/188) - المهذب : (1/254) - الـمغني لابن قدامة : (7/635) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (2/56) - معجم لغة الفقهاء : (ص 44) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/70) -

---