البحث

عبارات مقترحة:

الأعلى

كلمة (الأعلى) اسمُ تفضيل من العُلُوِّ، وهو الارتفاع، وهو اسمٌ من...

الفتاح

كلمة (الفتّاح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من الفعل...

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

لين الجانب بالقول، والفعل، والأخذ بالأسهل، واللطف، والشفقة، وهو ضدّ العنف .
انظر : مفتاح دار السعادة لابن القيم، 2/296، شرح صحيح البخاري لابن بطال،

تعريفات أخرى :


المداراة مع الآخرين، ولين الجانب، واللطف في أخذ الأمر بأحسن الوجوه، وأيسرها . ومن ذلك قوله تعالى : ﱫﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﱪ آل عمران :١٥٩ . وجاء في الحديث الشريف : "إِن الرفقَ لا يَكُونُ فِي شَيءٍ إِلا زَانَهُ، ولَا يُنزَعُ من شيء إِلا شَانَه ." مسلم :6602.
الرفق من الصفات الفعلية الخبريَّة الثابتة لله عز وجل . فالله تعالى رفيق بعباده . ومن كمال رفقه أنه لايعجل العقوبة؛ ليتوب من سبقت له العناية، ولو شاء لعجل لهم العذاب، ولكنه رفيق بهم . كما أنه –سُبْحَانَهُ - رفيق في شرعه، فلايكلف على عباده، ولايشق عليهم، ولا يكلفهم بالأحكام مرة واحدة، بل شيئاً، فشيئاً؛ حتى تألفها نفوسهم .

المعنى الاصطلاحي :


اللُّطْفُ واللِّينُ في الأقوالِ والأفعالِ وتركُ العنفِ والغِلظةِ.

الشرح المختصر :


الرِّفْقُ: لِينُ الجانِبِ بالقَوْلِ والفِعْلِ، واللُّطْفُ في أَخْذِ الأمْرِ بِأحْسَنِ الوُجوهِ وأيْسَرِها.

التعريف اللغوي :


الرِّفْقُ: اللُّطْفُ واللِّينُ، يُقالُ: رَفَقَ بِالأَمْرِ يَرْفُقُ رِفْقًا، أيْ: لَطَفَ، وهو ضِدُّ العُنْفِ والشِّدَّةِ. ويأْتي بِـمعنى اليُسْرِ والسُّهُولَةِ. وأصْلُ الرِفْقِ: النَّفْعُ، ومِنْهُ قَوْلُهُم: أَرْفَقَ فُلانٌ فُلانًا: إذا مَكَّنَهُ مِمّا يَنْتَفِعُ بِهِ. وَمِن مَعانيهِ أيضاً: التَّمَهُّلُ والقَصْدُ والتَّوَسُّطُ والـحِكْمَةُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الرِّفْقُ: اللُّطْفُ واللِّينُ، وهو ضِدُّ العُنْفِ والشِّدَّةِ، ويأْتي بِـمعنى اليُسْرِ والسُّهُولَةِ. وأصْلُه: النَّفْعُ.

إطلاقات المصطلح :


يُطْلَق مُصْطلَح (رِفْق) في الفقه في مَواطِنَ كَثيرَةٍ، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: الإمامة، ويُراد به: تَخْفِيفُ القِراءَةِ والأذكارِ وأفعالِ الصلاةِ، والإتيانُ بِأدْنى الكَمالِ؛ مُراعاةً للـمَرِيضِ والضَّعِيفِ وصاحِبِ الحاجَةِ. ويُطلَق في كتاب الحج، ويُراد به: عَدَمُ مُزاحَمَةِ النّاسِ وتَجَنُّبُ إيذائِهِم في أماكِنِ الزِّحامِ، كالطَّوافِ، والدَّفعِ مِن عَرَفَةَ إلى مُزْدَلِفَةَ، ورَميِ الجِمارِ، وغيرِ ذلك. ويُطلَق في كتاب القَرْضِ، باب: الشَّرْط في القَرْضِ، وفي كتاب اللُّقَطَةِ، باب: التَّصَرُّف في اللُّقَطَةِ، وفي كتاب النِّكاح، باب: النَّفَقَة، وباب: العِشْرَة بين الزَّوجين، وفي كتاب القَضاءِ، باب: أَدَب القاضِي، وغَيْر ذلك من الأبواب. ويُطْلَق في عِلمِ العَقِيدَةِ، باب: تَوْحيد الأَسْماءِ والصِّفاتِ، عند الكَلامِ عن اسم الله تعالى " الرَّفِيق "، وعن صِفَةِ الرِّفْقِ للهِ تعالى، وهي صِفة فِعلِيَّة ثابِتَةٌ للهِ تعالى على ما يَلِيقُ بجِلالِه وعَظَمَتِه.

جذر الكلمة :


رفق

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (2/418) - مشارق الأنوار : (2/312) - مشارق الأنوار : (6/195) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 194) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 319) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (10/552) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 370) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/291) -