الآخر
(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
شرب كل ما يؤدي إلى الإسكار، وزوال العقل من الأشربة، سواء كانت من الثمار كالعنب، والرطب، والتين، أو الحبوب كالحنطة، والشعير، أو من غيرها
انظر : المدونة لمالك بن أنس، 4/410، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية لابن تيمية، ص :50
المعنى الاصطلاحي :
شُرْبُ أَيّ مُسْكِرٍ، سَواءٌ كان سائِلًا أو جامِدًا، قَلِيلًا أم كَثِيرًا.
الشرح المختصر :
شُرْبُ الخَمْرِ مِن كَباِئِرِ الذُّنوبِ والمَفاسِدِ، وهو: تَعاطِي كُل ما يُفْسِدُ العَقْلَ ويُؤَثِّرُ على سَلامَتِهِ مِن المُسْكِراتِ على أيِّ هَيْئَةٍ كانت، مَطبوخَةً أم نَيِّئَةً، قليلَةً كانت أو كَثِيرةً، وسَواءٌ اتُّخِذَت مِن العِنَبِ أو التَّمْرِ أو الحِنْطَةِ أو الشَّعِيرِ أو غَيْرِ ذلك.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطلح (شُرْب الخَمْرِ) في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: هَجْر أَهْلِ الفِسْقِ، وباب: آداب الطَّعامِ، وباب: مُنْكَرات الضِّيافَةِ، وغَيْر ذلك.
المراجع :
الكليات : (ص 414) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 160) - الزواجر عن اقتراف الكبائر : (ص 568) - تهذيب الأخلاق : (ص 42) - غذاء الألباب : (1/253) - نضرة النعيم : (10/4695) -