الاِسْتِظْهَارُ

المعنى الاصطلاحي :

---

احْتِياطُ الـمَرْأَةِ في مُدَّةِ الـحَيْضِ.

الشرح المختصر :

---

الاسْتِظْهارُ: هو زِيادَةُ المَرْأَةِ التي اخْتَلَّتْ عادَتُها واضْطَرَبَتْ أيّامًا على عادَتِها في الـحَيْضِ حتى تَسْتَبينَ فِيها وتَتَأَكَّدَ زَوالَ دَمِ الـحَيْضِ، فَمَثَلاً: إذا كان عادَتُها خَمْسَةَ أَيَّامٍ فإنَها تَزِيدُ ثَلاثَةَ أيَّامٍ تَجْعلُها في حُكْمِ الـحَيْضِ، والدَّمُ بعد الاِسْتِظْهارِ يُعدُّ اسْتِحاضَةً لا حَيْضاً.

التعريف اللغوي :

---

الاسْتِظْهارُ: الاسْتِعانَةُ، يُقال: اسْتَظهَرَ بِأَخِيهِ، أيْ: اسْتَعانَ بِهِ، وظاهَرَهُ، أيْ: أَعانَهُ. والظَّهِيرُ: الـمُعِينُ. ويأْتي الاِسْتِظْهارُ بِمعنى الاِحْتِياطِ والاسْتِيثاقِ في الأَمْرِ، ومنه سُمِّيَ البعيرُ ظِهْرِيّاً؛ لأنّ صاحِبَهُ يَتَّخِذُهُ لِوَقْتِ الـحاجَةِ، ثُـمَّ سُـمِّيَ الِاحْتِياطُ في كُلِّ شَيْءٍ اسْتِظْهاراً. ومِن مَعانِيه أيضاً: القِراءَةُ عَنْ ظَهْرِ الغَيْبِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الاسْتِظْهارُ: الاسْتِعانَةُ، يُقال: اسْتَظهَرَ بِأَخِيهِ، أيْ: اسْتَعانَ بِهِ، وظاهَرَهُ، أيْ: أَعانَهُ. ويأْتي بِمعنى الاِحْتِياطِ والاسْتِيثاقِ في الأَمْرِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصْطلَح (اسْتِظْهار) في كِتابِ الصَّلاَةِ، باب: الإِمامَة، ويُرادُ بِهِ: القِراءَةُ حِفْظاً عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. وَيُطْلَق مُضافاً إلى اليَـمِينِ في كِتابِ القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، وباب: القَضاء على الغائِبِ، ويُرادُ بِهِ: التَّأْكِيدُ والتَّقْوِيَّةُ، فيُقالُ: يَـمِينُ الاِسْتِظْهارِ، وهي: اليَمِينُ المُقَوِيَّةُ لِلْحُكْمِ. ويُطْلَق في كِتابِ الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضوءِ، ويُرادُ بِهِ: الِاحْتِياطُ بِتَحَقُّقِ وُصُولِ الماءِ إلى جَمِيعِ أَجْزاءِ العُضْوِ. ويُطْلَقُ بِمعنى:" الاِحْتياط "، في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ، منها: كِتابُ الزَّكاةِ، باب: أَداء الزَّكاةِ، وكِتابُ الحَجِّ، باب: مَواقِيت الحَجِّ، وكِتابُ اللُّقَطَةِ، وكِتابُ النِّكاحِ، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة :

---

ظهر

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (6/138) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/285) - لسان العرب : (4/528) - تاج العروس : (12/486) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/387) - الكافي لابن عبدالبر : (1/187) - شرح مختصر خليل للخرشي : (1/205) - الحاوي الكبير : (1/398) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/336) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/147) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (7/392) - حاشية ابن عابدين : (4/326) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (4/162) - الفقه الإسلامي وأدلته : (8/212) - الإتقان في علوم القرآن : (1/353) - معجم لغة الفقهاء : (ص 62) -

---