الْمَذْهَب

التعريف اللغوي :

---

المَذْهَبُ: الطَّرِيقُ، يُقالُ: اتَّبَعَ فُلانٌ مَذْهَباً حَسَناً، أيْ: طَرِيقاً حَسَناً. والـمَذْهَبُ أيضاً: الـمَسْلَكُ والطَّرِيقةُ، يُقالُ: ضاقَتْ به الـمَذاهِبُ، أي: الـمَسالِكُ والطُّرُقُ. ويأْتي بِـمعنى مَكانِ الذَّهابِ، يُقالُ: ذَهَبَ فُلانٌ مَذْهَباً بَعيداً، أيْ: أتَى مَكاناً بَعِيداً. ومِنْ مَعانِيهِ أيضاً: الاتِّجاهُ والأَصْلُ والرَّأْيُ والقَصْدُ والـمُعْتَقَدُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (مَذْهَب) في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ جِدّاً مِن كُتُبِ الفِقْهِ وأُصولِهِ. ويُطْلقُ في العَقِيدَةِ بِمعنى: المُعتَقَدُ الدِّينِيُّ الذي يَعْتَقِدُهُ الرَّجُلُ، كقَوْلِنا: فُلانٌ على مَذْهَبِ أَهْلِ السُنَّةِ في الصِّفاتِ. ويُطْلَق بِـمعنى: الطَّرِيقَة الفِكْرِيَّة التي يَذْهَبُ إليها الرَّجُلُ مِن غَيْرِ الدِّينِ، كَقَوْلهم: اتَّخَذَ فُلانٌ المارْكِسِيَّةَ مَذْهَباً لَهُ.

جذر الكلمة :

---

ذهب

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : (2/362) - لسان العرب : (1/393) - تاج العروس : (2/450) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/287) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/34) - حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني : (1/35) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 301) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/251) - معجم لغة الفقهاء : (ص 419) -

---