الرحمن
هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...
الطريقة والمعتقد الذي يذهب إليه صاحبه، ويبنى منه مراجع الدين . وهو مجموعة من الآراء، والنظريات العلمية، ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسقة، لفكر أو مدرسة . ومنه المذاهب الفقهية، والعقدية، والأدبية، والعلمية، والفلسفية . كالمذهب الحنفي، وهذا المصلح هو السائد في كتب الفقه، وأما المذاهب الفكرية المعاصرة كالعلمانية، فهو السائد في كتب العقائد
انظر : التوقيف على مهمات التعريف للمناوي، ص :301، المعجم الفلسفي لمراد وهبه، ص :488
التعريف اللغوي :
المَذْهَبُ: الطَّرِيقُ، يُقالُ: اتَّبَعَ فُلانٌ مَذْهَباً حَسَناً، أيْ: طَرِيقاً حَسَناً. والـمَذْهَبُ أيضاً: الـمَسْلَكُ والطَّرِيقةُ، يُقالُ: ضاقَتْ به الـمَذاهِبُ، أي: الـمَسالِكُ والطُّرُقُ. ويأْتي بِـمعنى مَكانِ الذَّهابِ، يُقالُ: ذَهَبَ فُلانٌ مَذْهَباً بَعيداً، أيْ: أتَى مَكاناً بَعِيداً. ومِنْ مَعانِيهِ أيضاً: الاتِّجاهُ والأَصْلُ والرَّأْيُ والقَصْدُ والـمُعْتَقَدُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (مَذْهَب) في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ جِدّاً مِن كُتُبِ الفِقْهِ وأُصولِهِ. ويُطْلقُ في العَقِيدَةِ بِمعنى: المُعتَقَدُ الدِّينِيُّ الذي يَعْتَقِدُهُ الرَّجُلُ، كقَوْلِنا: فُلانٌ على مَذْهَبِ أَهْلِ السُنَّةِ في الصِّفاتِ. ويُطْلَق بِـمعنى: الطَّرِيقَة الفِكْرِيَّة التي يَذْهَبُ إليها الرَّجُلُ مِن غَيْرِ الدِّينِ، كَقَوْلهم: اتَّخَذَ فُلانٌ المارْكِسِيَّةَ مَذْهَباً لَهُ.
جذر الكلمة :
ذهب
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : (2/362) - لسان العرب : (1/393) - تاج العروس : (2/450) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/287) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/34) - حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني : (1/35) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 301) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/251) - معجم لغة الفقهاء : (ص 419) -