الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
الأردية
مُفَاخَذَہ (دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا) (الْمُفَاخَذَةُ)

مُفَاخَذَہ (دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا) (الْمُفَاخَذَةُ)

الفقه أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

عورت کے دونوں رانوں کے درمیان سے اس طرح لُطف اندوز ہونا کہ مرد اپنے ذکر کو عورت کی شرمگاہ میں داخل نہ کرے۔

التعريف اللغوي المختصر :

دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا، ’فَخِذ‘ کا اصل معنی ہے وہ عضو جو گھٹنے سے لے کر کھوکھ تک ہے۔ اس کی جمع أَفْخَاذ ہے، ’فَخِذ‘ کا اطلاق قبیلے سے چھوٹے اور بطن سے بڑے گروہ پر بھی ہوتا ہے۔ ’تَفْخیذ‘ کہتے ہیں ’افرادِ خاندان کو جدا جدا بلانا‘۔

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباطن

الأول

المتكبر

مُفَاخَذَہ (دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا) (الْمُفَاخَذَةُ)

الفقه أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

التعريف اللغوي المختصر :

عبارات مقترحة:

الباطن

الأول

المتكبر

مُفَاخَذَہ (دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا) [الْمُفَاخَذَةُ]

مُفَاخَذَہ (دونوں رانوں کے درمیان بیٹھنا) (الْمُفَاخَذَةُ)

الفقه أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :

التعريف اللغوي المختصر :

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذه المفردة متوفرة باللغات التالية :