معنى : المقطع /المقطعات

يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح الْمَقْطُوْع

الْمَقْطُوْع

ما أضيف إلى التابعي فمن دونه من قول، أو فعل . وجمعه مَقَاطِع، ومَقَاطِيْع . ويُطلق عليه الْمُقَطَّع، وجمعه الْمُقَطَّعَات . ومن أمثلته قول الإمام مجاهد بن جَبْر المكي (104هـ ): "لا يتعلم العلم مُستحٍ، ولا مُستكبر "
انظر : صحيح البخاري، 1/38، الجامع لأخلاق الراوي للخطيب البغدادي، 2/191، المقدمة لابن الصلاح، ص :47، فتح المغيث للسخاوي، 1/139، تدريب الراوي للسيوطي، 1/102

تعريفات أخرى :

أطلقه بعض المحدثين على الحديث المنقطع بالمعنى العام، وهو الذي يُروى بإسناد غير متصل

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القادر

المليك

المؤمن

الْمَقْطُوْع

تعريفات أخرى :

عبارات مقترحة:

القادر

المليك

المؤمن

الْمُقَطَّع /الْمُقَطَّعَات

الْمَقْطُوْع

تعريفات أخرى :

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :