المرفقات
49
بداية من قول المُصَنِّف : والتوسل بدعائه وشفاعته ينفع مع الإيمان به
بداية من قوله : وقد قال - تعالى - للمؤمنين : { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه }
بداية من قوله : وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطيبًا ذات يوم فذكر الغلول
بداية من قوله : واحتج هؤلاء المنكرون للشفاعة ...
بداية من قوله : وقال - تعالى - : { ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول }
بداية من فصل : ولفظ التوسل قد يراد به ثلاثة أمور
بداية من قوله : والمشركون الذين وصفهم الله ورسوله بالشرك أصلهم صنفان
بداية من قوله : ومن تعبد بعبادة ليست واجبة ولا مستحبة
بداية من قوله : وكان أصحابه يُبتلون بأنواع البلاء بعد موته
بداية من قوله : فهذه الزيارة لقبور المؤمنين مقصودها الدعاء لهم
بداية من قوله : فمن كان متبعًا للأنبياء نصره الله - سبحانه - بما نصر به الأنبياء
بداية من قوله : وعند المشركين عبَّاد الأوثان ومن ضاهاهم من النصارى ومبتدعة هذه الأمة
بداية من قوله : وهذا ونحوه مما يبين أن الذين يدْعون الأنبياء والصالحين بعد موتهم عند قبورهم ...
بداية من قوله : وفي المسند لأحمد أن أبا بكر الصديق كان يسقط السوط من يده فلا يقول لأحد : ناولني إياه
بداية من قوله : وقد يكون السؤال منهيًّا عنه نهي تحريم أو تنزيه
بداية من قوله : وأما سؤال المخلوق غير هذا فلا يجب، بل ولا يستحب إلا في بعض المواضع
بداية من قوله : فالرسول - صلى الله عليه وسلم - أمر بتلك الأنواع الثلاثة الفاضلة المحمودة
بداية من قوله : وقال - تعالى - : { سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق }
بداية من قوله : والحلف بالمخلوقات حرام عند الجمهور
بداية من قوله : ولهذا أمر المصلي أن يدعو بعد حمد الله
بداية من قوله : والنبي - صلى الله عليه وسلم - بيَّن أن شفاعته في الآخرة تنفع أهل التوحيد لا أهل الشرك
بداية من قوله : وبين الخالق - تعالى - والمخلوق من الفروق ما لا يخفى على من له أدنى بصيرة
بداية من قوله : وإن قال : السبب هو محبتي له وإيماني به وموالاتي له
بداية من قوله : وساغ النزاع في السؤال بالأنبياء والصالحين دون الإقسام بهم
بداية من قوله : فإن المعروف عن مالك وغيره من الأئمة وسائر السلف من الصحابة والتابعين
بداية من قوله : وقد اتفق الأئمة على أنه لو نذر أن يسافر إلى قبره - صلوات الله وسلامه عليه -
بداية من قوله : ثم قال في الحكاية : استقبله واستشفع به فيشفعك الله
بداية من قوله : ومن عرف مراد الأنبياء ومرادهم علم بالاضطرار أن هذا ليس هو ذاك
بداية من قوله : ونصوص الكتاب والسنة متظاهرة بأن الله أمرنا أن نصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ونسلم عليه في كل مكان
بداية من قوله : وأول من عُرِفَ أنه قَسَّمَ الحديث ثلاثة أقسام : صحيح، وحسن، وضعيف هو أبو عيسى الترمذي في جامعه
بداية من قوله : وفي الباب آثار عن السلف أكثرها ضعيفة
بداية من قوله : وفيه أيضًا أنه قال : وشفعني فيه
بداية من فصل : وأما القسم الثالث مما يسمى : توسلًا
بداية من قوله : ليس هو بإقسامهم به وسؤالهم به
بداية من قوله : وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد وأبي هريرة - رضي الله عنهما
بداية من قوله : وقال - تعالى - : { يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين }
بداية من قوله : الوجه الثاني : أن يكون التوسل مع ذلك بأن يسأل الله - تعالى - بشفاعته ودعائه
بداية من قوله : وفي حديث آخر في سنن أبي داود وغيره، أن رجلًا قال له : إنا نستشفع بك على الله
بداية من قوله : والمخلوق يشفع عند المخلوق بغير إذنه
بداية من قوله : وقد روى الترمذي حديثًا صححه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه عَلَّم رجلًا أن يدعو فيقول : اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بنبيك محمد نبي الرحمة
بداية من قوله : وقد ثبت في الصحيح أنه قال : يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفًا بغير حساب
بداية من قوله : وقال - تعالى - : { قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض }
بداية من قوله : وقال - تعالى - : { وإن تطيعوه تهتدوا }
بداية من قوله : وقوله - تعالى - : { وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله }
بداية من قوله : فإن قيل : الرب - سبحانه وتعالى - يُقسم بما شاء من مخلوقاته، وليس لنا أن نقسم عليه إلا به
بداية من قوله : وقد ذكر علماء الإسلام وأئمة الدين الأدعية الشرعية
بداية من قوله : وقد كره مالك وغيره أن يقول الرجل : زرت قبر رسول الله
بداية من قوله : وإذا كان العابد ممن لا يستحل عبادة الشياطين
