Résumé du dogme islamique

Ceci est un petit recueil de questions auxquelles l’auteur (qui vient de mourir qu’Allah lui fasse miséricorde) répond concernant la foi du musulman. Pour chaque réponse, il fournit une preuve par un verset coranique et un hadith authentique, afin que le lecteur soit convaincu de son authenticité. En effet, le dogme de l’unicité est la base même de la réussite de l’homme ici-bas et dans l’au-delà, d’où l’intérêt de prendre connaissance et de mettre en pratique le contenu de ce livre.

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Résumé du dogme islamiqueTiré du Coran et de la sunna authentique Écrit par Mohammed ibn Jamil Zinou Professeur à la Maison du Hadith à La Mecque Traduction: Abu Ahmed Révision: Abu Hamza Al-Germâny Publié par Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh) www.islamhouse.com L'islam à la portée de tous! Introduction Au nom d'Allah, L'Infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux, L ouange à Allah, nous Le louons, nous implorons Son secours, et nous Lui demandons pardon. Nous cherchons protection auprès de Lui contre notre propre mal et nos mauvaises actions. Celui qu'Allah guide ne s'égarera point, et celui qu'Il égare ne trouvera pas de guide. J'atteste que nul ne mérite d'être adoré en dehors d'Allah et que Mohammed est son adorateur et son messager. Ceci est un petit recueil de questions auxquelles j'ai répondu concernant la foi du musulman. Pour chaque réponse, j'ai fourni une preuve par un verset coranique et un hadith authentique, afin que le lecteur soit convaincu de son authenticité. En effet, le dogme de l'Unicité est la base même de la réussite de l'homme ici-bas et dans l'au-delà. Je demande à Allah qu'Il fasse de cette œuvre une œuvre utile aux musulmans et qu'elle soit exclusivement pour Son Visage. www.islamhouse.com L'islam à la portée de tous! Les piliers de l'islam Dans un hadith authentique rapporté par Mouslim, l'Ange Jibril demanda au Prophète – Prière et Salut sur lui –: «Ô Mohammed! Informe-moi de ce qu'est l'Islam. Il répondit: l'Islam, c'est: 1. «Attester «La Ilaha ill Allah»». C'est-à-dire que nul ne mérite d'être adoré sauf Allah. «Et attester que Mohammed est son messager.» Qu'il a été envoyé par Allah pour transmettre Sa religion. 2. «Accomplir la Prière» En respectant ses conditions, ses piliers avec humilité et concentration. 3. «S'acquitter de la Zakat» Lorsque la richesse du musulman atteint 85g d'or ou l'équivalent en monnaie, non utilisé pendant une année lunaire, il doit en donner 2,5 % sous forme d'aumône. Pour les autres biens (bétail, cultures, commerce…), le pourcentage varie. 4. «Jeûner le mois du ramadan» S'interdire de manger, boire, et tout ce qui annule le jeûne, de l'aube au coucher du soleil, avec l'intention d'accomplir cette adoration. 5. «Effectuer le pèlerinage à La Mecque pour celui qui en a la capacité.» La capacité signifie d'avoir une bonne condition physique, une richesse suffisante pour subvenir à ses propres besoins et aux besoins de ceux qui sont sous sa responsabilité, et d'être en sécurité tout le long du trajet.Les piliers de la foi L'Ange Jibril demanda au Prophète – Prière et Salut sur lui –: «Ô Mohammed! Informe-moi de ce qu'est la Foi. Il répondit: La Foi, c'est: 1. «Croire en Allah» Croire qu'Allah est le Créateur de toute chose, que nul ne mérite d'être adoré sauf Lui, et qu'Il a des Noms et Attributs qui Lui conviennent. Allah Le Très Haut dit: ﴾لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴿ [الشورى: 11]. «Rien ne Lui ressemble, Il est Celui qui entend tout, qui voit tout.» Sourate: La Concertation - verset 11. 2. Croire en Ses Anges Ils ont été créés de lumière afin d'obéir strictement aux ordres d'Allah. Nous ne pouvons les voir sous leur véritable forme. 3. Croire aux Livres révélés Parmi ces livres: la Torah, l'Évangile, les Psaumes, etc. Le Coran regroupe tous les Livres précédents et les abroge. 4. Croire aux Messagers d'Allah Adam est le premier Prophète, Noé est le premier Messager et Mohammed est le dernier Prophète et dernier Messager, Paix et Salut sur eux. 5. Croire au Jour Dernier Le Jour de la Résurrection où les gens seront jugés. 6. Croire au Destin qu'il soit favorable ou défavorable. Agréer ce qu'Allah nous a prédestiné, tout en s'efforçant de faire tout son possible pour réaliser ce que l'on souhaite. Le devoir des adorateurs envers Allah • Pourquoi Allah nous a-t-Il créés? Allah nous a créés pour que nous L'adorions sans rien Lui associer. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ٥٦﴿ [الذاريات: 56]. «Je n'ai créé les Djinns et les Humains que pour qu'ils M'adorent». Sourate: Les Vents qui éparpillent (51) - verset 56 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Le devoir des serviteurs envers Allah est qu'ils L'adorent et qu'ils ne Lui associent rien.» Rapporté par Boukhary et Mouslim. • Qu'est-ce que l'adoration? C'est un terme global qui désigne toute parole ou action qu'Allah aime et agrée: comme les invocations, la prière, la piété, etc. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ١٦٢﴿ [الأنعام: 162]. «Dis: Ma prière, mes sacrifices, ma vie, ma mort, tout cela appartient à Allah, Le Seigneur des Univers.» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 162 «Mes sacrifices» signifie: les bêtes que j'immole. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah dit: il n'est pas un acte plus apprécié, par lequel mon serviteur se rapproche de Moi, que ce que Je lui ai rendu obligatoire.» Rapporté par Boukhary. • Comment adorer Allah? Comme Allah et son Messager nous l'ont ordonné. Allah Le Très Haut dit: ﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ٣٣﴿ [محمد: 33]. «Ô vous les croyants! Obéissez à Allah et obéissez au Messager et n'annulez pas vos œuvres.» Sourate: Mohammed (47) - verset 33 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui fait un acte que nous n'avons pas ordonné, son acte est rejeté.» «c'est à dire non accepté par Allah» Rapporté par Mouslim • Devons nous adorer Allah entre crainte et espérance? Effectivement, car c'est ainsi qu'Allah l'a ordonné. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴿ [الأعراف: 56]. «Et invoquez-Le donc entre crainte et espérance » Sourate: Al-A°raf - verset 56 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Je demande à Allah le Paradis et je cherche protection auprès de Lui contre l'Enfer.» Rapporté par Abû Dâwûd. Ce hadith est authentique. • Qu'est-ce que l'excellence dans l'adoration? L'excellence c'est de savoir qu'Allah nous observe dans notre adoration. Allah Le Très-Haut dit: ﴾الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ٢١٨ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ٢١٩﴿ [الشعراء: 218-219]. «C'est Celui qui te voit lorsque tu te lèves «pour prier» et observe tes gestes lorsque tu te prosternes.» Sourate: Les Poètes (26) – verset 218/219 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «L'excellence est d'adorer Allah comme si tu Le voyais, bien que tu ne puisses pas Le voir, Lui te voit.» Rapporté par Mouslim. • Quelles sont les différentes adorations? Elles sont très nombreuses, parmi elles: L'invocation, la peur, l'espoir, la confiance, la peur du châtiment, l'espoir de la récompense, le sacrifice, le vœu, le jeûne, la prière, la prosternation, le Tawâf (tourner autour de la Kaaba), le serment, l'application des lois, etc., ainsi que beaucoup d'autres adorations légiférées.Le monothéisme et son avantage • Pourquoi Allah nous a-t-il envoyé des Messagers? Afin qu'ils appellent les gens à adorer Allah et rejeter tout associé à Allah. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴿ [النحل: 36]. «Nous avons certainement envoyé dans chaque communauté un Messager qui leur disait: Adorez Allah! Et rejetez le Taghout!» Sourate: Les Abeilles (16) – verset 36 Un «Taghout» est celui qui est adoré et invoqué en dehors d'Allah, et qui approuve cela. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Les Prophètes sont tous frères d'un même père, leurs mères sont différentes, et leur religion est unique.» Rapporté par Boukhary et Mouslim. Cela signifie que les bases de leur Foi sont uniques, mais leurs législations sont différentes. Ils sont tous en accord dans leur dogme monothéiste, mais il y a des différences dans leurs pratiques religieuses (la façon de pratiquer la prière, les interdits alimentaires, etc.) • Qu'est-ce que l'Unicité dans la Sei¬gneurie (Tawhîd al Rubûbiya)? Cela signifie croire en l'Unicité d'Allah dans ses actes: qu'Il est l'Unique créateur, l'Unique Seigneur de l'univers et Le Seul qui administre cet univers. Allah Le Très Haut dit: ﴾الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ٢﴿ [الفاتحة: 2]. «La louange est à Allah, Seigneur des Univers.» Sourate: El-Fatiha (1) – verset 2 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Ô Allah! À Toi Seul toute la louange, Tu es le Seigneur des Cieux et de la Terre…» Rapporté par Boukhary et Mouslim. • Qu'est-ce que l'Unicité dans l'ado-ration (Tawhid al °Ibâda)? Cela signifie qu'Allah est le Seul qui mérite l'adoration telle que l'invocation, la prière, le sacrifice, le vœu, l'espérance, la peur, l'imploration du secours, la confiance... Allah Le Très Haut dit: ﴾وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ١٦٣﴿ [البقرة: 163]. «Et votre Dieu est un Dieu Unique! Nulle véritable divinité sauf Lui, L'Infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux.» Sourate: La Vache (2) – verset 163 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – dit à Mu°âdh lorsqu'il l'envoya au Yémen: «Que la première chose à laquelle tu appelles les gens soit d'attester que nul ne mérite d'être adoré sauf Allah» Rapporté par Mouslim. Dans une autre version: «… soit d'adorer Allah sans rien Lui associer.» Rapporté par Boukhary. • Que signifie «La Ilaha illa Allah»? Cela signifie «Il n'existe pas de véritable adoré en dehors d'Allah». Allah Le Très Haut dit: ﴾ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴿ [الحج: 62]. «Ceci, car Allah est La Vérité, et ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le Faux.» Sourate: Le Pèlerinage (22) – verset 62 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui dit ''La Ilaha illa Allah'' et renie tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, son sang et ses biens sont sacrés.» Rapporté par Mouslim. • Qu'est-ce que l'Unicité dans les Noms et Attributs d'Allah (Tawhid al Asmâ wa al Sifât)? Cela signifie attribuer véritablement à Allah tout ce qu'Il S'est Lui-même attribué dans Son Livre ou bien par la parole de Son Messager dans les Hadiths authentiques. Sans changement de sens, ni comparaison, ni anthropomorphisme, ni négation, ni ressemblance. Par exemple: l'élévation d'Allah au-dessus du Trône, le fait qu'Allah descend chaque nuit, la Main d'Allah, et autres attributs tels qu'il sied à la perfection d'Allah. Allah Le Très Haut dit: ﴾لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴿ [الشورى: 11]. «Rien ne Lui ressemble, Il est celui qui entend tout, qui voit tout.» Sourate: La Concertation (42) – verset 11 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah descend, chaque nuit, vers le ciel d'ici-bas.» Rapporté par Ahmed. Ce hadith est authentique. Allah descend d'une façon qui nous est inconnue et qui ne ressemble aucunement à Ses créatures. • Où est Allah? Allah est au-dessus de Son Trône, au-dessus des sept cieux. Allah Le Très Haut dit: ﴾الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى٥﴿ [طه: 5]. «L'Infiniment Miséricordieux s'est élevé au-dessus du Trône.» Sourate: TâHâ (20) – verset 5 «Istawâ» en arabe signifie: s'élever, comme l'a rapporté Boukhary d'après les élèves des Compagnons (Tâbi°în). Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah a écrit un livre avant de créer la Création… Il se trouve auprès de Lui au-dessus du Trône.» Rapporté par Boukhary. • Allah est-il avec nous? Il est avec nous, Il nous entend et nous voit, et Il sait ce que nous faisons en toute situation. Allah Le Très Haut dit: ﴾قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى٤٦﴿ [طه: 46]. «(Allah) dit: Ne craignez rien! Je suis avec vous: J'entends et Je vois.» Sourate: TâHâ (20) - verset 46 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Certainement Celui que vous invoquez entend tout et est proche de vous, avec vous» «Il est avec vous par Sa science, Il vous entend et vous voit» Rapporté par Mouslim. • Quel est l'avantage du Monothéisme? Le Monothéisme assure la protection contre le châtiment éternel dans l'au-delà et permet d'être bien guidé ici-bas. Il efface les péchés. Allah Le Très Haut dit: ﴾الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ٨٢﴿ [الأنعام: 82]. «Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur Foi par une quelconque injustice. Ceux-là seront en sécurité «dans l'au-delà» et bien guidés «ici-bas».» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 82 «Injustice» signifie: polythéisme. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Le devoir d'Allah «qu'Il s'est imposé à Lui-même» envers Ses serviteurs, c'est qu'Il ne châtiera pas celui qui ne Lui a rien associé» Rapporté par Boukhary et Mouslim.Les conditions de validité des œuvres • Quelles sont ces conditions? Les conditions pour qu'Allah accepte les œuvres sont au nombre de trois: 1. Croire en Allah en étant monothéiste. Allah dit à propos des mécréants: ﴾وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا٢٣﴿ [الفرقان: 23]. «Nous avons considéré leurs œuvres et les avons alors réduites en poussière éparpillée.» Sourate 25: Le Discernement (25) – verset 23 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Dis: J'ai cru en Allah, puis sois constant dans les bonnes œuvres.» Rapporté par Mouslim. Parmi les conditions de la Foi: que celui qui accomplit une œuvre n'annule pas sa Foi par un acte d'incroyance ou de polythéisme, en vouant une quelconque adoration à autre qu'Allah, tel qu'invoquer les Prophètes ou les morts, ou implorer leur secours. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴿ [الأنعام: 88]. «S'ils associent quoi que ce soit à Allah, leurs œuvres seront réduites à néant.» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 88 Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ٦٥﴿ [الزمر: 65]. «Et il t'a été révélé «Ô Mohammed» ainsi qu'à ceux qui t'ont précédé «parmi les Prophètes»: «Si tu associes à Allah, tes œuvres seront réduites à néant et tu seras certainement parmi les perdants.» Sourate 39: Les Groupes verset 65 2. L'exclusivité du culte: Vouer ses œuvres uniquement à Allah, sans ostentation, aussi bien dans les paroles que les actes. Allah Le Très Haut dit: ﴾فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴿ [غافر: 14]. «Invoquez donc Allah sincèrement, en Lui vouant un culte exclusif.» Sourate: Celui qui pardonne (40) – verset 14 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui dit ''Lâ ilâha ill Allâh'' sincèrement, entrera au Paradis.» Authentique, rapporté par El Bazzâr et d'autres. 3. Suivre la voie du Prophète – Prière et Salut sur lui: Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴿ [الحشر: 7]. «Ce que vous donne le Messager, prenez-le! Et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous-en!» Sourate: L'Exode (59) – verset 7 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui fait un acte que nous n'avons pas ordonné, son acte est rejeté.» «C'est à dire non accepté par Allah» Rapporté par Mouslim.Le polythéisme majeur • Qu'est-ce que le polythéisme majeur? C'est de vouer une forme d'adoration à un autre qu'Allah, comme l'invocation, le sacrifice… Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ١٠٦﴿ [يونس: 106]. «N'invoque pas en dehors d'Allah ce qui ne peut ni te profiter, ni te nuire. Si tu le faisais, tu serais parmi les injustes.» Sourate: Yûnus (10) - verset 106 «Injustes» signifie: polythéistes. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Les plus grands péchés capitaux sont: associer à Allah, désobéir aux parents, porter un faux témoignage.» Rapporté par Mouslim. • Quel est le péché le plus grave pour Allah? C'est le polythéisme majeur. Allah Le Très Haut dit, d'après les paroles de Luqman: ﴾يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴿ [لقمان: 13]. «Ô mon fils! N'attribue pas d'associé à Allah, car l'association est vraiment une grande injustice.» Sourate: Luqman - verset 13 On demanda au Prophète – Prière et Salut sur lui – quel était le plus grave péché pour Allah, il répondit: «D'attribuer un égal à Allah alors que c'est Lui qui t'a créé.» Rapporté par Boukhary. «Un égal» signifie: un associé. • Le polythéisme existe-t-il dans notre communauté? Oui, il existe. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ١٠٦﴿ [يوسف: 106]. «Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en Lui associant d'autres divinités.» Sourate: Yûsuf (12) – verset 106 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «La Dernière Heure ne surviendra pas jusqu'à ce que des tribus de ma communauté deviennent polythéistes et que les idoles soient de nouveau adorées.» Rapporté par Tirmidhi, et le hadith est authentique. • Qu'elle est le statut des invocations faites aux morts? Cela fait partie du polythéisme majeur. Allah Le Très Haut dit: ﴾إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ﴿ [فاطر: 14]. «Si vous les invoquez, ils n'entendent pas vos invocations, et même s'ils entendaient, ils ne pourraient vous répondre, et le Jour de la Résurrection, ils renieront votre polythéisme.» Sourate: Le Créateur (35) - verset 14 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui meurt en ayant invoqué un associé à Allah, entrera en Enfer.» Rapporté par Boukhary. • L'invocation est-elle une adoration? Oui. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ٦٠﴿ [غافر: 60]. «Votre Seigneur a dit: «Invoquez-Moi, Je vous exaucerai! Certainement, ceux qui rejettent mon adoration, par orgueil, entreront en Enfer humiliés.»» Sourate: Celui qui pardonne (40) - verset 60 «Mon adoration» c'est-à-dire: Mon invocation. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «L'invocation, c'est l'adoration» Rapporté par Tirmidhi qui l'a jugé bon et authentique. • Les morts entendent-ils les invocations? Non, les morts n'entendent pas les invocations. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ﴿ [فاطر: 22]. «Et tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes.» Sourate: Le Créateur (35) – verset 22 Ibn °Omar rapporte que le Prophète – Prière et Salut sur lui – se tenait debout au lieu où les mécréants furent tués lors de la bataille de Badr, et dit: «Avez-vous vu que la promesse de votre Seigneur était vraie?» Puis il dit: «En ce moment, ils peuvent entendre ce que je dis.» On rapporta cela à °Aïcha qui dit: Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a plutôt dit: «En ce moment, il savent que ce que je leur disais était la vérité.» Puis elle récita le verset coranique «Certes tu ne peux faire entendre les morts.» (Sourate Les Fourmis, v.80). Qatada, l'un des transmetteurs du hadith a dit: Allah les a fait revivre pour qu'ils puissent entendre la parole du Prophète, pour que cela leur soit un reproche, une humiliation, une punition, un malheur et une déception. Rapporté par Boukhary.Les enseignements tirés du Hadith • Les polythéistes morts n'ont pu entendre que pour une durée déterminée: pour preuve la parole du Prophète – Prière et Salut sur lui: «En ce moment, ils peuvent entendre ce que je dis.» Ce qui signifie qu'après cela, ils ne pourront plus entendre, car comme l'a dit Qatada: Allah les a fait revivre pour qu'ils puissent entendre la parole du Prophète. • °Aïcha a rejeté la version d'Ibn °Omar, d'après elle le Prophète – Prière et Salut sur lui – n'aurait pas dit «Ils entendent», mais plutôt «Ils savent», en utilisant pour preuve le verset coranique. • Il est possible de concilier les deux versions de la façon suivante: à l'origine, les morts n'entendent pas, comme cela est clairement dit dans le Coran, mais Allah a fait revivre miraculeusement les polythéistes morts afin qu'ils entendent, comme l'a expliqué Qatada. Et Allah est plus Savant. Les différentes sortes de polythéisme majeur • Implore-t-on le secours des morts ou des personnes absentes? Non, on implore plutôt le secours d'Allah. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ٢٠ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ٢١﴿ [النحل: 20-21]. «Et ceux qui invoquent d'autres qu'Allah, ceux-ci ne peuvent rien créer et c'est eux qui sont créés. Ils sont morts et non vivants et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.» Sourate: Les Abeilles (16) - verset 20 - 21 Allah Le Très Haut dit: ﴾إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴿ [الأنفال: 9]. «Et lorsque vous imploriez le secours de votre Seigneur et Il vous a alors exaucés.» Sourate: Le Butin (8) – verset 9 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Ô Toi le Vivant, L'Absolu! Par Ta miséricorde, j'implore secours!» Rapporté par Tirmidhi, et le hadith est jugé bon. • A-t-on le droit d'implorer l'aide d'un autre qu'Allah? Non, ceci est interdit. Allah Le Très Haut dit: ﴾إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ٥﴿ [الفاتحة: 5]. «C'est Toi seul que nous adorons, et c'est à Toi seul que nous demandons de l'aide.» Sourate: El-Fatiha (1) - verset 5 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Si tu demandes, demande à Allah, et si tu demandes de l'aide, demande-le à Allah.» Rapporté par Tirmidhi, et le hadith est authentique. • Peut-on demander l'aide des vivants? Oui, dans ce dont ils sont capables. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴿ [المائدة: 2]. «Et entraidez-vous dans la piété et la crainte.» Sourate: La Table Servie (5) - verset 2 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah aide son serviteur, tant que le serviteur aide son frère.» Rapporté par Mouslim. • Peut-on faire un vœu à un autre qu'Allah? Non, ceci est interdit. Allah Le Très Haut dit: ﴾رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي﴿ [آل عمران: 35]. «Mon Seigneur! Je T'ai voué en toute exclusivité l'enfant que je porte en mon ventre, accepte-le donc!» Sourate: La Famille Imrâne (3) – verset 35 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui fait le vœu d'obéir à Allah, qu'il le fasse, et celui qui fait le vœu de Lui désobéir, qu'il ne lui désobéisse pas.» Rapporté par Boukhary. • Peut-on sacrifier pour un autre qu'Allah? Non, c'est interdit. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ١٦٣﴿ [الأنعام: 162-163]. «Dis: ma prière, mon sacrifice, ma vie, ma mort, tout cela appartient exclusivement à Allah le Seigneur des Univers. Il n'a nul associé. C'est ainsi qu'il me l'a été ordonné et je suis le premier à me soumettre.» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 162 - 163 «Mon sacrifice» c'est-à-dire: les bêtes que j'immole. Allah Le Très Haut dit: ﴾فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ٢﴿ [الكوثر: 2]. «Prie donc ton Seigneur et sacrifie pour Lui.» Sourate: L'Abondance (108) - verset 2 «Sacrifie pour Lui» signifie: immole des bêtes en offrande à Allah exclusivement. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah maudit celui qui sacrifie pour un autre qu'Allah.» Rapporté par Mouslim. • Peut-on effectuer le Tawaf autour d'autre chose que la Ka°ba? Non, on n'effectue le Tawâf qu'autour de la Kaaba. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴿ [الحج: 29]. «Qu'ils tournent donc autour de la Maison Antique.» Sourate: Le Pèlerinage (22) – verset 29 «La Maison Antique», c'est la Kaaba Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui effectue le Tawâf autour de la Kaaba, puis prie deux Rakaa, aura la récompense de l'affranchissement d'un esclave.» Authentique rapporté par Ibn Majah. • Comment doit-on juger la sorcellerie? La sorcellerie fait partie de l'incroyance. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴿ [البقرة: 102]. «Mais au contraire, ce sont les diables qui ont mécru, ils apprenaient aux gens la sorcellerie.» Sourate: La Vache (2) - verset 102 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Écartez-vous des sept grands périls: l'association, la sorcellerie…» Rapporté par Mouslim. «Les sept grands périls»: c'est-à-dire: sept choses qui vous feront tomber en Enfer. • Doit-on croire aux prédictions des devins et des voyants? Nous ne devons pas y croire. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴿ [النمل: 65]. «Dis: Personne dans les Cieux et la Terre ne connaît l'Inconnaissable sauf Allah.» Sourate: Les Fourmis (27) – verset 65 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui se rend chez un devin ou un voyant et croit en sa prédiction, a mécru en ce qui a été révélé à Mohammed.» Rapporté par Ahmed, et le hadith est authentique. • Qui connaît l'Inconnaissable (les événements ignorés du passé, les choses cachées, le futur)? Nul ne connaît l'Inconnaissable sauf Allah. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ﴿ [الأنعام: 59]. «Et c'est Lui seul qui détient les clefs de l'Inconnaissable, personne ne les connaît sauf Lui.» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 59 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Nul ne connaît l'Inconnaissable sauf Allah.» Rapporté par El Tabarâni, et le hadith est jugé bon. • Quel est le statut de l'application des lois qui contredisent l'Islam? Appliquer les lois qui contredisent l'Islam est un acte d'incroyance, celui qui autorise cela ou croit à la validité de ces lois devient apostat. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴿ [المائدة: 44]. «Et ceux qui ne gouvernent pas selon les lois d'Allah, ce sont eux les mécréants.» Sourate: La Table servie (5) - verset 44 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Tant que vos dirigeants ne gouvernent pas selon le Livre d'Allah, et n'adoptent pas ce qu'Allah a révélé, Allah créera des dissensions parmi eux.» Hadith bon, rapporté par Ibn Majah et d'autres. • Qui a créé Allah? Si le diable suggère cette question à l'un d'entre vous, qu'il cherche protection auprès d'Allah contre ces mauvaises pensées. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ٣٦﴿ [فصلت: 36]. «Et si jamais le diable t'incite une mauvaise chose, cherche protection auprès d'Allah, c'est Lui qui entend tout, l'Omniscient.» Sourate: Les Versets Détaillés (41) - verset 36 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – nous a appris comment contrer la ruse du diable en disant: «J'ai cru en Allah et ses Messagers, Allah est Unique, Allah ne dépend de rien et tout dépend de Lui, Il n'a pas enfanté et Il n'a pas été enfanté, et il n'y a rien qui Lui ressemble.» Puis, il postillonne trois fois sur sa gauche, demande protection contre le diable, et cesse d'y penser. Ainsi, il en sera débarrassé.» Condensé des hadiths rapportés par Boukhary, Mouslim, Ahmed et Abû Dâwûd. Il est nécessaire d'affirmer qu'Allah est le Créateur et qu'Il n'est pas créé, nous pouvons tenter de faire comprendre ceci par ce qui suit: Le nombre «deux» est toujours précédé du nombre «un», et l'Unique n'est précédé d'aucunes choses, or Allah est Unique et rien ne l'a précédé. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Ô Allah! Tu es le Premier: rien ne T'a précédé.» Rapporté par Mouslim. • Quelle était la croyance des polythéistes préislamiques? Ils invoquaient les saints pour se rapprocher d'Allah et leur demandaient d'intercéder en leur faveur. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴿ [الزمر: 3]. «Ceux qui ont pris en dehors de Lui des protecteurs disent: «Nous les adorons uniquement pour qu'ils nous rapprochent d'Allah».» Sourate: Les Groupes (39) – verset 3 Allah Le Très Haut dit: ﴾وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ﴿ [يونس: 18]. «Et ils adorent en dehors d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire, ni leur être utile, et ils disent que ceux-là seront leurs intercesseurs auprès d'Allah.» Sourate: Yûnus (10) - verset 18 Certains musulmans agissent de la sorte en prenant l'exemple des polythéistes. • Comment renier tout polythéisme? On ne peut arriver à cela qu'en reniant les quatre choses suivantes: 1) Attribuer des associés à Allah dans Ses actes Comme le fait de croire que d'autres que Lui peuvent agir sur l'organisation de l'univers. Alors que même les polythéistes d'avant l'Islam ne croyaient pas à cela. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴿ [يونس: 31]. ««Et si tu demandes aux polythéistes»: «Qui dirige et organise tout l'Univers?» Ils diront: «C'est Allah!»» Sourate Yûnus (10) – verset 31 2) Attribuer des associés à Allah dans l'adoration Comme les invocations aux Prophètes ou aux saints. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا٢٠﴿ [الجن: 20]. «Dis: «Je n'invoque que Mon Seigneur et je ne Lui associe rien».» Sourate: Les Djinns (72) - verset 20 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «L'invocation, c'est l'adoration» Rapporté par Tirmidhi qui l'a jugé bon authentique. 3) Attribuer des associés à Allah dans Ses Attributs Comme croire que les Prophètes ou les saints connaissent l'Inconnaissable. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴿ [النمل: 65]. «Dis: Personne dans les Cieux et la Terre ne connaît l'Inconnaissable sauf Allah.» Sourate: Les Fourmis (27) – verset 65 4) Attribuer des associés à Allah en le faisant ressembler à Ses créatures Comme celui qui dit: Je suis obligé d'invoquer Allah par un intermédiaire humain, de la même façon que lorsque je souhaite parler au roi, je dois avoir un intermédiaire. Il a alors fait ressembler le Créateur à l'une de Ses créatures. Allah Le Très Haut dit: ﴾لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴿ [الشورى: 11]. «Rien ne Lui ressemble.» Sourate: La Concertation (42) – verset 11 Pour toutes ces formes de polythéisme le verset suivant s'applique: ﴾لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴿ [الزمر: 65]. «Si jamais tu associes quoi que ce soit à Allah, tes œuvres seront réduites à néant et tu seras alors du nombre des perdants.» Sourate: Les Groupes (39) - verset 65 Mais celui qui se repent sincèrement et renie toutes ces formes de polythéisme sera parmi les monothéistes. Nous demandons à Allah qu'Il fasse de nous des monothéistes et non des polythéistes! • Quels sont les méfaits du polythéisme majeur? Le polythéisme majeur est cause de damnation éternelle en Enfer. Allah Le Très Haut dit: ﴾إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴿ [المائدة: 72]. «Quiconque associe à Allah d'autres divinités, Allah lui interdit le Paradis, et sa destination finale sera le Feu. Et pour les injustes, il n'y a pas de secours!» Sourate: La Table servie (5) – verset 72 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui rencontrera son Seigneur en Lui ayant attribué des associés, entrera en Enfer.» Rapporté par Mouslim. • Les œuvres sont-elles utiles pour celui qui associe à Allah? Non, les œuvres ne sont d'aucunes utilités avec le polythéisme. Allah Le Très Haut dit: ﴾وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴿ [الأنعام: 88]. «Mais s'ils Lui avaient donné des associés, alors toutes leurs œuvres auraient certainement été vaines.» Sourate: Les Bestiaux (6) - verset 88 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Allah dit: Parmi tous ceux à qui les gens associent, Je suis Celui qui rejette le plus toute association. Quiconque accomplit une œuvre dans laquelle il y associe autre que Moi, Je le rejette lui et son association.» Rapporté par Mouslim.Le polythéisme mineur • Qu'est-ce que le polythéisme mineur? Parmi le polythéisme mineur, il y a l'ostentation. ﴾فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴿ [الكهف: 110]. «Que celui qui espère rencontrer son Seigneur fasse donc de bonnes œuvres et qu'il n'associe rien dans son adoration à Son Seigneur.» Sourate: La Caverne (18) – verset 110 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Ce que je crains le plus pour vous c'est le polythéisme mineur: «qui est» l'ostentation.» Rapporté par Ahmed, et le hadith est authentique. Parmi le polythéisme mineur, il y a aussi le fait de dire: «Si ce n'était grâce à Allah et à untel» ou encore: «Ce qu'Allah et untel veulent.» Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Ne dites pas ce qu'Allah et untel veulent, mais dites plutôt ce qu'Allah veut, puis ce qu'untel veut.» Rapporté par Ahmed, et le hadith est authentique. • A-t-on le droit de jurer par autre qu'Allah? Non, cela est interdit. Allah Le Très Haut dit: ﴾قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ﴿ [التغابن: 7]. «Dis: Mais bien sûr! Par mon Seigneur vous serez ressuscités» Sourate: La Grande Perte (64) – verset 7 Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui jure par un autre qu'Allah a commis un acte de polythéisme.» Rapporté par Ahmed, et le hadith est authentique. Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit: «Celui qui jure, qu'il jure par Allah ou se taise.» Boukhary et Mouslim. Cependant, jurer par les Prophètes et les saints peut être du polythéisme majeur, si la personne est convaincue que celui par qui il jure détient la capacité de lui nuire, ainsi, il a peur de mentir en jurant par lui. Tout en sachant que le polythéisme mineur fait partie des grands péchés, celui qui le commet ne demeurera pas pour autant éternellement en Enfer. • Peut-on porter des bracelets ou des ficelles pour guérir? Non, nous ne devons pas les porter. ﴾وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴿ [الأنعام: 17]. «Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul ne p