البحث

عبارات مقترحة:

الرب

كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

السيد

كلمة (السيد) في اللغة صيغة مبالغة من السيادة أو السُّؤْدَد،...

دروس في العقيدة الإسلامية

العربية

المؤلف صالح بن عبد الرحمن الأطرم
القسم دروس ومحاضرات
النوع صوتي
اللغة العربية
المفردات العقيدة
مجموعة من حلقات برنامج دروس في العقيدة الإسلامية، والذي تمت إذاعته عبر إذاعة القرآن الكريم بالممكلة العربية السعودية.

المرفقات

189

العلم (علم الإنسان ما لم يعلم)
ما الذي يتعبد به
الأمية
ما يقبل الله من الدين
الغاية من خلق البشر
ما الذي يجب اعتقاده؟
ما هي الوسيلة لمعرفة الغاية من خلق الجن والإنس؟
بماذا اتفقت الرسل؟ وبماذا خُصَ الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم -؟
المراد بملة إبراهيم
المراد بالعبادة، والتمثيل لما يكون شرك
أنواع العبادة
النذر
التوكل
الاستغاثة
الاستعانة
الكلمة التي تجمع (الأمر بعبادة الله - الإنذار من الشرك)
أمور تناقض كلمة التوحيد 1
أمور تناقض كلمة التوحيد 2
أمور تناقض كلمة التوحيد 3
أمور تناقض كلمة التوحيد 4
حكم من أبغض دين الرسول أو أبغض الرسول - صلى الله عليه وسلم -
نواقض كلمة التوحيد
شروط تثبت تحقق كلمة التوحيد عند من نطق بها 1
شروط تثبت تحقق كلمة التوحيد عند من نطق بها 2
شروط تثبت تحقق كلمة التوحيد عند من نطق بها 3
حد الإنكار للأديان غير الإسلام
سورة الإخلاص، هل في القرآن أكثر من سورة بهذا الاسم؟
بعض الآيات التي تجمع تفسير (لا إله إلا الله)
هل الإخلال بشروط كلمة التوحيد أو ببعضها ينافيها أو ينافي كمالها؟
الفرق بين الشرك والكفر
أنواع الشرك والكفر
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الحلف بغير الله شرك (صيغة الحلف بغير الله)
كيف يكون الطلاق حلفًا
من أنواع الكفر
النفاق
معنى النفاق
متى حدث النفاق؟
الطاغوت
الطواغيت محصورون
الأصول الواجب معرفتها
أمر الله بالاجتماع في الدين والنهي عن التفرق
الحكم بغير ما أنزل الله
قواعد يميز بها المسلم في دينه: توحيد الربوبية
منهج السلف الصالح: المراد بالمنهج والمراد بالسلف والمراد بالصالح
منهج السلف الصالح
تعريف العقيدة، وهل لها صلة بالأعمال والأقوال؟
هل للأقوال والأعمال ارتباط مع المعتقد؟
بيان أصول وأسس المعتقد السليم وصلتها بالأعمال
التفريق بين الأعمال والأقوال والاعتقاد، وأين نشأ هذا التفريق؟ ومن هم الذين يفرقون؟
أنواع العبادات القولية ومدى تأثرها بالاعتقاد
استكمال أنواع العبادات القولية ومدى تأثرها بالاعتقاد
الاستعاذة والذبح والنذر
النذر ومدى تأثره بالاعتقاد
لفظة الدين
مراتب الدين
أوصاف كلمة التوحيد - بيان مقتضاها - سبب أهميتها
سبب أهمية كلمة التوحيد - مراتبها - بعض شروطها
شروط كلمة التوحيد
أركان الإسلام وارتباطها بالمعتقد
الصيام والحج
لمحه عن معنى الإيمان، وعن أركانه، وما الحكم إذا ما جحد واحد من أركانه؟ وهل هناك فرق بين أركان الإسلام وأركان الإيمان؟
أثر الإيمان بالله، وأثر الإيمان بالملائكة، وأثر الإيمان بالكتب
استكمال الحديث عن أثر الإيمان بالملائكة، وأثر الإيمان بالكتب
أثر الإيمان بالرسل، والإيمان بالقدر خيره وشره
الإحسان والأدلة عليه
استكمال الحديث عن الإحسان
أثر الإحسان على الفرد والمجتمع
استكمال الحديث عن أثر الإحسان على الفرد والمجتمع
الشيخ محمد بن عبد الوهاب
نبذه عن كتاب التوحيد
كتاب الأصول الثلاثة: مسألة العلم
مسألة العمل
مسألة الدعوة
استكمال مسألة الدعوة
أولويات الدعوة
الصبر
الصبر على أقدار الله
سورة العصر: {إن الإنسان لفي خسر}
العمل بالاعتقاد
وجه الاستدلال بسورة العصر
ماذا تعني الأصول الثلاثة؟ وماذا يعني تلازمها بالاعتقاد؟
الأصل الأول من الأصول الثلاثة: معرفة العبد ربه
لفظة العبادة - مفهومها باللغة - معانيها بالقرآن والسنة
العبادة، وتعلقها بالقلب أو القول أو العمل
أنواع العبادة التي أمر الله بها والتي ذكرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتابه
صلة أنواع العبادة في (دائرة الإسلام - دائرة الإيمان - دائرة الإحسان)
عبادة الدعاء - أنواع الدعاء
الاستعاذة وما صلتها بالعقيدة
موقف من أستعيذ بالله منه: {إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا}
الاستغاثة ووجه كونها عبادة وصلتها بالعقيدة
الذبح ووجه كونه عبادة وصلته بالعقيدة
النذر ووجه كونه عبادة وصلته بالعقيدة
الأصل الثالث: معرفة النبي - صلى الله عليه وسلم -
معرفة أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم -، ونسبه، والفائدة المرجوة من ذلك
الآيات التي أنزلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
صلة معرفة نسب النبي - صلى الله عليه وسلم - بالعقيدة
دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم -
الرجز
هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -
بيان المراد بهجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -
الاستدلال على الهجرة ومشروعيتها من الكتاب والسنة
هل الهجرة دائمة أم أنها انقطعت بهجرته - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى المدينة؟
بداية الشرائع التي سنها - صلى الله عليه وسلم -
حكم اعتقاد عمومية رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم -، والاستدلال على ذلك من الكتاب والسنة
حكم اعتقاد طاعة النبي - صلى الله عليه وسلم -
حكم اعتقاد كمال الدين برسالة النبي - صلى الله عليه وسلم -
حكم اعتقاد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم -
حكم الإيمان برسالات الرسل قبل رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم -
الإيمان بالبعث
ثمرات الإيمان بالبعث
أعرف الناس بالله - عز وجل -
أوصاف القرآن الكريم التي ذكرها الله سبحانه وتعالى
بيان معنى الإيمان بما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحكم اعتقاد ذلك
الذين ضلوا في باب العقائد
التوحيد
انقسام الناس في قضية التوحيد
أهمية دراسة التوحيد
كتاب التوحيد
بعض الكتب التي قامت بشرح كتاب التوحيد
المقصد في قول الشيخ محمد بن عبد الوهاب (كتاب التوحيد)
{ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت}: المراد بـ: بعثنا - الأمة - الرسول
مدلول قوله - تعالى -: {وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا}
مدلول قوله - تعالى -: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا}، وأين نجد معنى لا إله إلا الله في هذه الآية؟
معنى: {ولا تشركوا به شيئًا}
لماذا اكتفى الشيخ محمد بن عبد الوهاب بذكر الآيات (المستدل بها في كتاب التوحيد)؟
حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: «كنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - على حمار فقال لي: يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله ... »
باب وجوب التوحيد - باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب، وذكر المناسبة بين هذين البابين
قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}
قوله تعالى: {أولئك لهم الأمن وهم مهتدون}
حديث عبادة - رضي الله عنه -
قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له»
قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه»
قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «والجنة حق والنار حق»
باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
شرح الآيات التي استدل بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد
تتمة شرح الآيات التي استدل بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد
أثر حصين بن عبد الرحمن
الرقية
استمرار الحديث فيما رواه ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
باب الخوف من الشرك
باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
شروط صحة الدعوة إلى التوحيد
حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: «لما بعث معاذ إلى اليمن ... »
حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -: «لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ... »
استكمال حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -
تتمة حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -
باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله 1
باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله 2
باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله 3
باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله 4
باب من الشرك لبس الحلقة أو الخيط لدفع البلاء أو نحوه 1
باب من الشرك لبس الحلقة أو الخيط لدفع البلاء أو نحوه 2
باب من الشرك لبس الحلقة أو الخيط لدفع البلاء أو نحوه 3
باب ما جاء في الرقى والتمائم 1
باب ما جاء في الرقى والتمائم 2
باب ما جاء في الرقى والتمائم 3
باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما 1
باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما 2
باب ما جاء في الذبح لغير الله تعالى 1
باب ما جاء في الذبح لغير الله تعالى 2
باب ما جاء في الذبح لغير الله تعالى 3
باب لا يذبح لله في مكان يذبح فيه لغير الله 1
باب لا يذبح لله في مكان يذبح فيه لغير الله 2
باب لا يذبح لله في مكان يذبح فيه لغير الله 3
باب من الشرك النذر لغير الله
تتمة الحديث في باب من الشرك النذر لغير الله
باب من الشرك الاستعاذة بغير الله 1
باب من الشرك الاستعاذة بغير الله 2
باب من الشرك الاستعاذة بغير الله 3
باب من الشرك الاستعاذة بغير الله 4
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 1
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 2
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 3
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 4
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره 5
باب قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير} 1
باب قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير} 2
باب قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير} 3
باب الشفاعة 1
باب الشفاعة 2
باب الشفاعة 3
باب الشفاعة 4
باب الشفاعة 5
باب الشفاعة 6
باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
تتمة الحديث في باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
الحديث في باب ما جاء من التغليظ في من عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟
استكمال الحديث في باب ما جاء من التغليظ في من عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟