البحث

عبارات مقترحة:

الرحمن

هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...

المحسن

كلمة (المحسن) في اللغة اسم فاعل من الإحسان، وهو إما بمعنى إحسان...

الخالق

كلمة (خالق) في اللغة هي اسمُ فاعلٍ من (الخَلْقِ)، وهو يَرجِع إلى...

ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ և ՀԻՍՈՒՍԸ ԻՍԼԱՄԻ ՏԵՍԱՆԿՅՈՒՆԻՑ

الأرميني - Հայերեն

المؤلف EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) ، Աննա Ռ. Հակոբ
القسم كتب وأبحاث
النوع نصي
اللغة الأرميني - Հայերեն
المفردات عيسى عليه السلام - النصرانية - الملل والأديان
Այս գիրքը ուղղված է նրանց, ովքերԻսլամի տեսանկյունից ճիշտ չեն հասկացել Հիսուսի և Քրիստոնեության ուսմունքը:

التفاصيل

ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ և ՀԻՍՈՒՍԸ ԻՍԼԱՄԻ ՏԵՍԱՆԿՅՈՒՆԻՑ ՀՐԱՏԱՐԱԿՉԻ ՆՇՈՒՄՆԵՐԸ ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ ՄԱՐԻԱՄԻ ԾՆՈՒՆԴԸ ՄԱՐԻԱՄԻ ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀԻՍՈՒՍԻ ԾՆՈՒՆԴԸ ՀԻՍՈՒՍԻ ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀԻՍՈՒՍԻ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ / ՀԱՄԲԱՐՁՈՒՄԸ ՀԻՍՈՒՍԻ ԲՆՈՒՅԹԸ, ԷՈՒԹՅՈՒՆԸ ՄՈՒՍՈՒԼՄԱՆՆԵՐԸ ՀԱՎԱՏՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽՈՐԴ ԼՈՒՍԱԲԱՆՈՒՄՆԵՐԻՆ. ՄԻԱՍՆԱԿԱՆ ԿՐՈՆ ՎԵՐԱԴԱՐՁ, ԱՅԼ ՈՉ ԿՐՈՆԱՓՈԽՈՒԹՅՈւն  ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ և ՀԻՍՈՒՍԸ ԻՍԼԱՄԻ ՏԵՍԱՆԿՅՈՒՆԻՑ ՀՐԱՏԱՐԱԿՉԻ ՆՇՈՒՄՆԵՐԸՄարգարեներ եկել են ամեն ազգին և ցեղին, որպեսզի աջակցեն, Ալլահին հավատալու մարդու բնածին հավատքին և Նրան երկրպագելու գիտակցական ցանկությանը : Չնայած որ, Մարգարե Մուհամեդը ծնվել է Արաբական Թերաղզում, Նա եկել է ամբողջ մարդկությանը, տալու Ալլահի Ուղերձը, ինչպես արաբներին, այնպես էլ ոչ արաբներին : Այդ,նույն ուղերձն էր, որ Ալլահը ուղարկել էր նախորդ մարգարեներին, որը ներկայացնում է Իր կողմից հաստատված ապրելակերպ, որին պետք է հետևեն մարդիկ իրենց աշխարհիկ կյանքում: Իսլամի ուղերձը փոխանցվել է գրքի, Ղուրանի և Մարգարեյի կենդանի օրինակի տեսքով: Դրանք հանդիսանում են կյանքի ապրելակերպի երկու հիմնական ձևեր, որոնք ընդունելի են և մտքին և սրտին և որոնց իմաստը գերազանցում է «կրոնի» ավանդական հասկացությանը : Դար Աբդուլ Ռահմանը հավակնոտ ծրագիր է, որի նպատակն է ներկայացնել Իսլամական սկզբունքները և արժեքները, որոնք ծառայում են Իսլամի տարածմանը : Մեր նպատակն է օգնել և մուսուլմաններին, և ոչ մուսուլմաններին հասկանալ կրոնը,որը պաշտպան է կանգնում միասնությանը, հանդուրժողականությանը և խաղաղությանը, այսինքն Իսլամին: [email protected] ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆՄեկ այլ անձի հետ գիտակից հարաբերություն կառուցելու համար,անհրաժեշտ է իմանալ նրա կարծիքը քո մասին :Մուսուլմանի համար դժվար է իմանալ,թե ինչ կարծիք ունի Քրիստոնյան,Իսլամի մասին:Սակայն,Քրիստոնյային հեշտ է իմանալ մուսուլմանի կարծիքը Քրիստոնեության մասին,քանի որ նրան անրհրաժեշտ է միայն անրադառնալ Ղուրանին,Մուսուլմանների կրոնական ուսմունքի հիմնական աղբյուրին : Այս իսկ նպատակով է,որ պատրաստվել է այս գիրքը:Ստորև,նշվում են տարբերակներ Սուրբ Ղուրանից,որոնք վերաբերում են Հիսուսին և Քրիստոնեությանը :  ՄԱՐԻԱՄԻ ԾՆՈՒՆԴԸԻրավմամբ, « աշխարհների վրա Ալլահը ընտրել է Ադամին և Նոյին և Աբրահամի ընտանիքին և Ամրանի ընտանիքին,ովքեր մեկը մյուսի ժառանգներն են:Եվ Ալլահը Ամենատեսն ու Ամենագիտակն է: (Հիշատակիր), Օվ Մուհամեդ, երբ Ամրանի կինը ասաց. «Իմ Տեր, իրավմամբ, ես խոստանում եմ նվիրել Քեզ ծառայելուն այն,ինչ իմ արգանդում է,այսպիսով, ընդունիր այս ինձանից: Իրոք, Դու Ամենալսողն ու Ամենագիտակն ես:» Սակայն,երբ նա ծնունդ տվեց նրան, նա ասաց. «Իմ, Տեր, ես աղջիկ եմ ծնել:» Եվ Ալլահը քաջատեղյակ էր,թե ինչ էր նա ծնել և տղան նման չէ աղջկա:Ես անվանեցի նրան Մարիամ և խնդրում եմ Քեզ պաշտպանել նրան և նրա ժառանգներին սատանայից,որը լքված էր Ալլահի գթասրտությունից:» Այսպիսով,Աստված ընդունեց նրան լավագույն ձևով,մեծացրեց պատշաճ կերպով և հանաձնեց նրան Զաքարիայի հոգացությանը:Ամեն անգամ,երբ Զաքարիան մտնում էր նրա աղոթատեղին, նա գտնում էր պարեն նրա հետ: Նա ասաց, «Օվ, Մարիամ,որտեղի՞ց է այս գալիս քեզ:» Նա պատասխանեց, « Ալլահից: Իրոք, Ալլահը պարգևում է առանց հաշվի նրան,ում Նա է ցանկանում :» (Այիլե Իմրան 33-37) ՄԱՐԻԱՄԻ ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆԸԵվ, (հիշատակիր), երբ հրեշտակները ասացին. «Օվ, Մարիամ, իրոք, Ալլահը ընտրեց քեզ և անաղարտ պահեց և վեր դասեց քեզ աշխարհների բոլոր կանացից:Օվ, Մարիամ, եղիր անսահման նվիրված քո Տիրոջը և տարածվիր և խոնարհվիր գետին նրանց հետ, ովքեր խոնարհվում են աղոթքում:» (Այիլե Իմրան 42:43)«Եվ,Մարիամի,Ամրանի դստեր,օրինակով,ով պահպանեց իր ողջախոհությունը, Մենք փչեցինք Մեր հրեշտակի,Գաբրիելի միջոցով,նրա զգեստի բացվածքից, և նա հավատաց Տիրոջ խոսքերին և Նրա Գրերին և ամենանվիրյալ հնազանդներից էր:» (Ատ- Տահրիիմ:12 )«Եվ (հիշատակիր) նրան,ով պահպանեց իր ողջախոհությունը,այսինքն, Մարիամին, այսպիսով Մենք Մեր հրեշտակի, Գաբրիելի միջոցով փչեցինք նրա հագուստի մեջ և Դարձրեցինք նրան և նրա որդուն նշան աշխարհներին :» (Ալ- Անբիյա:91)«Եվ Մենք դրաձրեցին Մարիամի որդուն և նրա մորը նշան և ապաստանեցինք նրանց բլուրի գողտրիկ մասում, որտեղ ջուր էր հոսում :» (Ալ- Մոմինուն :50) ՀԻՍՈՒՍԻ ԾՆՈՒՆԴԸ(Եվ, հիշատակիր), երբ հրեշտակներն ասացին.« Օվ, Մարիամ, իրոք, Ալլահը քեզ ավետիս է տվել Իրենից առաջին խոսքի, ում անունը կլինի Մեսսիա, Հիսուս, Մարիամի[1] որդի, ով կլինի հարգված այս և Հետագա Կյանքում և կլինի Ալլահին մոտ գտնվողներից:Նա օրորոցում կխոսի մարդկանց հետ և հասուն հասակում կլինի առաքինիներից մեկը :» Մարիամն ասաց. «Իմ, Տեր, ինչպե՞ս կարող եմ ես զավակ ունենալ,երբ ոչ մի տղամարդ ինձ չի մոտեցել:» Հրեշտակն ասաց. «Այսպիսին է Ալլահը,Նա արարում է, ինչ Նա է ցանկանում :Երբ նա որոշում է որևէ բան, Նա միայն ասում է « Եղիր » և այն լինում է : Եվ Նա կսովորեցնի նրան գիր և իմաստություն[2], Թորա և Ավետարան և կդարձնի նրան Իսրայելի Զավակների Առաքյալ, ով կասի . «Իրավմամբ, ես եկել եմ ձեզ ձեր Տիրոջ նշանով : Ես կավին կտամ թռչնի ձև,կփչեմ նրա վրա և այն Ալլահի թույլտվությամբ կդառնա թռչուն :Եվ,ես կբուժեմ բնածին կույրին և բորոտին և Ալլահի թույլտվությամբ ես կվերակենդանացնեմ մահացածին:Եվ,ես կտեղեկացնեմ ձեզ,թե ինչով եք դուք սնվում և ինչ պաշար ունեք ձեր տներում : Իրավմամբ, այն նշան է ձեզ,եթե դուք հավատացյալ եք: Եվ, ես եկել եմ հաստատելու ինչ ինձանից առաջ էր Թորայում և թույլատրելի դարձնել որոշ բաներ, որոնք արգելված էին ձեզ:Եվ, ես եկել եմ ձեզ, ձեր Տիրոջ նշանով, այսպիսով, վախեցեք Ալլահից և հնազանդվեք ինձ: Իրավմամբ, Ալլահը իմ և ձեր Տերն է,այսպիսով, երկրպագեք Նրան: Այդ է ճշմարիտ ուղին :» (Այիլե Իմրան :45-51)«Եվ հիշատակիր,(օվ Մուհամեդ ),Գրքում Մարիամի պատմությունը,երբ նա հեռացավ իր ընտանիքից մի վայր,որը գտնվում էր արևելքում:Եվ նա առանձնացավ նրանցից ծածկոցով :Այնուհետ,Մենք ուղարկեցինք նրան Մեր Հրեշտակին,այսինքն, Գաբրիելին և նա ներկայացավ Մարիամին, որպես առնական տղամարդ:Նա ասաց. «Իրոք, ես Ամենագթասրտից ապաստան եմ խնդրում քեզանից, այսպիսով, թող ինձ,եթե դու վախենում ես Ալլահից:» Նա ասաց. «Ես միայն քո Տիրոջ առաքյալն եմ,ավետիս տալու քեզ անաղարտ տղայի,այսինքն որդու:» Մարիամն ասաց. «Ինչպե՞ս ես կարող եմ տղա զավակ ունենալ, մինչ ոչ մի տղամարդ ինձ չի մոտեցել և ես չեմ պատվազրկվել:» Նա ասաց. «Այսպես կլինի, քո Տերն ասաց. «հեշտ է Ինձ համար և Մենք կդարձնենք նրան նշան մարդկանց և գութ Մեր կողմից : Եվ այս արդեն որոշված խնդիր է:» Այսպիսով նա բեղմնավորվեց և հեռացավ նրա հետ հեռավոր վայր: Ծննդաբերության ցավերը հասցրեցին նրան արմավենու մոտ:Նա ասաց. «Օհ, ես կցանկանայի մահանալ սրանից առաջ և լինել անգիտակ և մոռացված:» Սակայն նա[3] կանչեց նրան ներքևից. «Մի տխրիր,քո Տերը տվել է գետակ քեզանից ներքև :Եվ թափահարիր դեպի քեզ արմավենու ճյուղը,կընկնի քեզ մոտ հասած,թարմ արմավ :Այսպիսով, կեր և ըմպիր և գոհացիր:Եվ, եթե դու տեսնես մարդկանցից որևէ մեկին, ասա. «Իրոք, ես Ամենագթասրտին ժուժկալության երդում եմ տվել,այսպիսով, ես այսօր չեմ խոսի ոչ մի մարդու հետ:» Այնուհետ,նա գրկած բերեց նրան իր մարդկանց :Նրանք ասացին. «Օվ, Մարիամ, դու անշուշտ աննախադեպ բան ես արել :Օվ, Ահարոնի քույր, քո հայրը չարիքի մարդ չէր,ոչ էլ քո մայրն էր անպարկեշտ:» Այսպիսով, նա մատնանշեց նրան:Նրանք ասացին.« Ինչպե՞ս մենք կարող ենք խոսել մեկի հետ,ով օրորոցի երեխա է:» Հիսուսն ասաց. «Իրոք, ես Ալլահի ծառան եմ : Նա տվել է ինձ Գիր և դարձրել է ինձ Մարգարե : Եվ, Նա օրհնել է ինձ որտեղ էլ, որ ես լինեմ և պատվիրել է ինձ աղոթել և զաքյաթ տալ,քանի դեռ ես կենդանի եմ :Եվ դարձրել է ինձ հարգալից դեպի իմ մայրը և չի դարձրել ինձ թշվառ բռնակալ : Խաղաղություն է ինձ այն օրը,երբ ես ծնվել եմ և այն օրը,երբ ես կմահանամ և այն օրը,երբ հարություն կառնեմ :» Այս է Հիսուսը,Մարիամի որդին, ճշմարտության խոսքը, որի մասին նրանք վիճում են : Վայել չէ Ալլահին զավակ ունենալ :Բարձրյալ է Նա [4]: Երբ,Նա որոշում է որևէ բան, Նա միայն ասում է դրան «Եղիր» և այն լինում է :Հիսուսն ասաց. «Եվ,իրոք,Ալլահը իմ Տերն ու քո Տերն է, այսպիսով, երկրպագիր Նրան: Այդ է ուղիղ ճանապարհը :» (Մարիամ :16-36) ՀԻՍՈՒՍԻ ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆԸ«Այն Օրը, երբ Ալլահը կասի. «Օվ, Հիսուս, Մարիամի որդի,հիշիր Իմ բարիքը քեզ և քո մորը,երբ ես աջակցեցի ձեզ Անաղարտ Հոգով, այսինքն, Գաբրիել հրեշտակով և դու խոսեցիր մարդկանց հետ օրորոցում և հասուն տարիքում և հիշիր,երբ Ես սովորեցրեցի քեզ գիր և իմաստություն և Թորա և Ավետարան և Իմ թույլտվությամբ դու պատրաստեցիր կավե թռչուն և Իմ թույլտվությամբ դու բուժեցիր բնածին կույրին և բորոտին և Իմ թույլտվությամբ դու հարություն տվեցիր մահացածին և Ես պաշտպանեցի քեզ Իսրայելի Զավակներից,ովքեր ցանկանում էին սպանել քեզ,երբ դու եկար նրանց մոտ ակնհայտ ապացույցներով և նրանք, ովքեր չհավատացին ասացին. «Այս ոչինչ է,քան ակնհայտ կախարդանք:» Եվ, հիշիր,երբ ես ներշնչեցի աշակերտներին, «Հավատացեք Ինձ և Իմ մարգարեյին,այսինքն, Հիսուսին:» Նրանք ասացին.« Մենք հավատացել ենք, այսպիսով,վկայեք,որ իրոք, մենք մուսուլմաններ ենք, հնազանդվել ենք Ալլահին :» Եվ հիշիր,երբ աշակերտները ասացին. «Օվ Հիսուս, Մարիամի Որդի, կարող է արդյո՞ք քո Տերը [5]երկնքից ուղարկել մեզ սննդով լի սեղան: Հիսուսն ասաց.« Վախեցեք Ալլահից,եթե դուք հավատացյալներ եք:» Նրանք ասացին, «Մենք ցանկանում ենք սնվել դրանից և թող մեր սրտերը համոզվեն և իմանան, որ դու ազնիվ ես մեզ հետ և լինել դրա վկաներից :» Ասաց Հիսուսը, Մարիամի որդին, «Օվ, Ալլահ, մեր Տեր, ուղարկիր մեզ երկնքից սեղան,լի սննդով,որպեսզի Քեզանից լինի տոն և նշան մեր համար,առաջինից մինչ վերջինը : Եվ ապահովիր մեզ և Դու լավագույն ապահովողն ես:» Ալլահն ասաց, « Իրավմամբ,Ես կուղարկեմ ձեզ համար ներքև,սակայն դրանից հետո ձեզանից նա, ով չհավատաց, Ես իրոք, կպատժեմ նրան պատժով,որով Ես չեմ պատժել որևէ մեկին աշխարհներում :» (Ալ-Մայիդա 110-115)«Եվ, Մենք, իրոք տվել ենք Մովսեսին Գիր, Թորա և նրանից հետո մարգարեներ ենք ուղարկել :Եվ, Մենք տվել ենք Հիսուսին,Մարիամի որդուն,ակնհայտ ապացույցներ և աջակցել ենք նրան Անաղարտ Հոգով, այսինքն Գաբրիել հրեշտակով: Սակայն,մի՞թե այնպես չէր, որ ամեն անգամ, երբ մարգարեն բերում էր ձեզ, օվ, Իսրայելի զավակներ, այն, ինչ ձեր սրտով չէր դուք ցուցաբերում էիք ամբարտավանություն:Ոմանց մերժում էիք,իսկ մյուսներին սպանում:» (Ալ-Բակարա :87)«Այսպիսին են մարգարեները : Մենք նրանցից ոմանց գերադասեցինք մյուսներից:Նրանց մեջ կային այնպիսիններ,որոնց հետ Ալլահը խոսեց և ոմանց Նա բարձրացրեց աստիճանում:Եվ Մենք տվեցինք Հիսուսին,Մարիամի որդուն, ակնհայտ ապացույցներ և Մենք աջակցեցինք նրան Անաղարտ Ոգով, այսինքն, Գաբրիելով :Եթե Ալլահը ցանկանար,ապա նրան հետևող սերունդները չէին մարտնչի միմյանց դեմ այն բանից հետո,երբ նրանց հայտնվեց ակնհայտ նշան : Սակայն նրանք ընկան տարաձայնության մեջ և նրանցից ոմանք հավատացին և ոմանք էլ ոչ: Եվ,եթե Ալլահը ցանկանար,նրանք չէին մարտնչի միմյանց դեմ, սակայն Ալլահը անում է այն, ինչ Նա մտադրվել է:» (Ալ- Բակարա :253)«Եվ,Մենք ուղարկեցինք Հիսուսին,Մարիամի որդուն,հետևելու նրանց[6], հաստատելու,այն, ինչ եկել էր նրանից առաջ Թորայում և Մենք տվեցինք նրան Ավետարան,որում կար ուղղորդություն և լույս և որը հաստատում էր այն,որ մինչ այդ կար Թորայում,որպես ուղղորդություն և ուսուցում առաքինիներին:» (Ալ- Մայիդա :46) «Այնուհետ,Մենք ուղարկեցինք իրենց հետքերով Մեր առաքյալներին և ուղարկեցինք Հիսուսին,Մարիամի որդուն և տվեցինք նրան Ավետարան :Եվ Մենք դրեցինք նրան հետևողների սրտերում գութ և կարեկցանք, իսկ վանականությունը նրանք նորամուծել են:Մենք չէինք տվել այդ նրանց,սակայն նրանք այդպես վարվեցին, որպեսզի գտնեն Ալլահի գոհունակությունը: Սակայն նրանք չհետևեցին դրան պատշաճ կերպով:Այսպիսով,նրանց,ովքեր հավատացին,Մենք տվեցինք իրենց պարգևը, սակայն նրանցից շատերը անհնազանդ էին : »(Ալ- Հադիդ:27)«Եվ, հիշիր,երբ Հիսուսը,Մaրիամի որդին,ասաց. «Օվ,Իսրայելի զավակներ, իրավմամբ Ես Ալլահի Մարգարեն եմ հաստատելու ձեզ,ինչ եկել է ինձանից առաջ Թորայում և ավետիս տալու ինձանից հետո եկող մարգարեյի մասին,ում անունն է Ահմեդ:»[7] Սակայն, երբ նա եկավ նրանց մոտ ակնհայտ վկայությամբ,նրանք ասացին.«Սա ակնհայտ կախարդանք է :»[8] (Աս- Սաֆֆ :6)Եվ,երբ Մարիամի որդուն ներկայացրեցին, որպես օրինակ[9], քո ժողովուրդը անմիջապես բարձրաձայն ծիծաղեց:Եվ նրանք ասացին. «Արդյո՞ք մեր աստվածներն են լավը, թե նա:»[10] Նրանք ներկայացնում են այն,բացառապես համեմատելու և վիճաբանելու համար:Սակայն, փաստորեն, նրանք մարդիկ են, ովքեր հակված են վիճարկելու :Նա, այսինքն, Հիսուսը միայն ծառա էր,որին մենք շնորհ էինք պարգևել և Մենք նրան օրինակ էինք դարձրել Իսրայելի Զավակների համար:Եվ, եթե Մենք ցանկանայինք,Մենք կարող էինք երկիրը փոխարինել հրեշտակներով,ովքեր կարող էին դառնալ ձեր փախանորդները [11]:«Եվ, իրավմամբ,նա,Հիսուսը կլինի Ժամի գիտության նշանը,այսպիսով մի կասկածեք դրանում և հետևեք Ինձ[12]:Սա է ճշմարիտ ուղղին: Եվ, երբեք թույլ մի տվեք, որ Սատանան կանխի ձեզ: Իրավմամբ, ձեզ համար նա ակնհայտ թնամի է :Եվ,երբ Հիսուսը բերեց ակնհայտ ապացույցներ,նա ասաց. «Ես եկել եմ ձեզ մոտ իմաստությամբ,այսինքն մարգարեությամբ և պարզաբանելու ձեզ որոշ բաներ,որոնց դուք տարբերություն եք դնում,այսպիսով վախեցեք Ալլահից և հնազանդվեք ինձ: Իրավմամբ, Ալլահը իմ և ձեր Տերն է,այսպիսով երկրպագեք Նրան:Սա է ճշմարիտ ուղղին:» Սակայն,աղանդները տարանջատվեցին միմյանցից, այսպիսով անեծք նրանց, ովքեր անարդար են գործել,տանջալից Օրվա պատժից:» (Ազ-Զուքհրուֆ 57-65) ՀԻՍՈՒՍԻ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ / ՀԱՄԲԱՐՁՈՒՄԸ«Սակայն, երբ Հիսուսը զգաց նրանց անվաստահությունը և անհավատությունը, նա ասաց. «Ովքե՞ր են իմ աջակիցները հանուն Ալլահի:» Աշակերտները ասացին. «Մենք աջակիցներ ենք հանուն Ալլահի: Մենք հավատացել ենք Ալլահին և վկայել ենք,որ մենք մուսուլմաններ ենք,հնազանդվել ենք Նրան:Մեր Տեր,մենք հավատացել ենք Քո լուսաբանմանը և հետևել ենք մարգարեյին,Հիսուսին, այսպիսով,գրառիր մեզ ճշմարտության վկաների շարքերում:» Եվ, նրանք, անհավատները ծրագրեցին, սակայն Ալլահը որոշեց:Եվ, Ալլահը լավագույն ծրագրողն է :Հիշիր, երբ Ալլահն ասաց. «Օվ, Հիսուս, իրավմամբ, ես կվերցնեմ քեզ և կհամբարձեմ Ինձ մոտ և կազատեմ քեզ,նրանցից, ովքեր չեն հավատացել և նրանց,ովքեր հետևել են քեզ,ենթարկվելու Միայն Ալլահին.Ես կգերադասեմ անհավատներից մինչ Հարության Օրը:Այնուհետ Ինձ է քո վերադարձը և Ես կդատեմ ձեզ այն բանում,որում դուք տարաձայնություններ եք ունեցել : Եվ, ինչ վերաբերում է նրանց, ովքեր չեն հավատացել,Ես կպատժեմ նրանց դաժան պատժով այս և Հանդերձյալ աշխարհներում, և նրանց ոչ ոք չի օգնի :՛՛Սակայն նրանց, ովքեր հավատացել են և առաքինի արարքներ են արել, Նա կտա իրենց լիարժեք պարգևը և Ալլահը չի սիրում անօրեններին :Այս է, ինչ Մենք ընթերցում ենք քեզ, օվ Մուհամեդ,Մեր տարբերակներում և ճշգրիտ ու իմաստուն ուղերձում, Ղուրանում :Իրավմամբ, Ալլահի համար[13] Հիսուսի օրինակը, նման է Ադամի օրինակին : Նա արարեց նրան փոշուց,այնուհետ Նա ասաց նրան « Եղիր » և նա եղավ :Ճշմարտությունը ձեր Տիրոջից է, այսպիսով, մի եղեք կասկածողներից:» (Այիլե Իմրան: 52-60)«Եվ, Մենք անիծեցինք նրանց[14],հավատարմագիրը խախտելու և Ալլահի նշաններին չհավատալու համար, ինչպես նաև առանց իրավունքի մարգարեներին սպանելու և ասելու համար . «Մեր սրտերը ծածկված են այսինքն, դրոշմված են ընդդեմ մեջբերումների:Ավելի շուտ Ալլահն է դրոշմել նրանց, իրենց անհավատության համար,այսպիսով նրանք չեն հավատում,բացառությամբ քչերի: [15]Եվ Մենք անիծել ենք նրանց,իրենց անհավատության և Մարիամի դեմ մեծ զրպարտության[16] համար: Եվ այն բանի, որ նրանք ասել են. « Իրավմամբ,մենք սպանել ենք Մեսսիային, Հիսուսին,Մարիամի որդուն, Ալլահի մարգարեյին:» Եվ նրանք չեն սպանել նրան, ոչ էլ խաչել են, մեկ ուրիշն էր նրան նման: Եվ, իրավմամբ, ովքեր տարբերում են այդ,կասկածում են:Նրանք ոչինչ չունեն բացառությամբ ենթադրությունների:Եվ,անկասկած նրանք չեն սպանել նրան:Հակառակը,Ալլահը համբարձել է նրան Իր մոտ :Եվ Բարձրյալ է Ալլահը Հզորությամբ և Իմաստությամբ :» (Ան- Նիսա:155-158 ) ՀԻՍՈՒՍԻ ԲՆՈՒՅԹԸ, ԷՈՒԹՅՈՒՆԸԵվ համոզված եղեք այն Օրվա մեջ,երբ Ալլահը կասի. ««Օվ, Հիսուս,Մարիամի Որդի,արդյո՞ք դու ասել ես մարդկանց. «Բացի Ալլահից, վերցրեք ինձ և իմ մորը որպես աստվածներ:» Նա կասի. «Բարձրյալ ես Դու: Ես չէի կարող ասել այն, ինչի իրավունքը չունեյի:Եթե ես ասեյի այդ,Դու կիմանայիր:Դու գիտես,թե ինչ է իմ ներսում և ես չգիտեմ, թե ինչ է Քո ներսում:Իրավմամբ,Դու ես անտեսանելիի Գիտակը:Ես ոչինչ չեմ ասել նրանց, բացառությամբ, նրա, ինչ Դու պատվիրել ես ինձ. Այն է երկրպագեք Ալլահին, իմ և ձեր Տիրոջը:Եվ, ես վկա էի նրանց,երբ նրանց մեջ էի, սակայն, երբ Դու ինձ տարար, Դու դարձար Դիտորդ նրանց և Դու Ամենի Վկան ես:Եթե Դու պատժես նրանց, իրոք, նրանք Քո ծառաներն են, սակայն, եթե Դու ներես նրանց, իրոք,Դու Նա ես, Ով Բարձրյալն է Հզորությամբ և Իմաստությամբ :Ալլահը կասի. «Սա այն Օրն է, երբ ճշմարտախոսները կշահեն իրենց արդարությունից :» Նրանց համար են այգիները,Դրախտում, որի ստորոտում գետեր են հոսում,այնտեղ նրանք կբնակվեն հավերժ,Ալլահը կլինի գոհ նրանցից և նրանք Ալլահից :Այս մեծ հաջողություն է :Ալլահին է պատկանում երկինքների և երկրի և այնտեղ գտնվող ամենի իշխանությունը:Եվ Նա ամենի իրավասուն է:» (Ալ- Մայիդա :116-120 )«Օվ, Գրերի Մարդիկ, մի գործեք ծայրահեղորեն ձեր կրոնում[17] և Ալլահի մասին ասեք միայն ճշմարտությունը:Մեսսիան, Հիսուսը,Մարիամի որդին,Ալլահի մարգարեն էր և Նրա խոսքը,որը Նա ուղղեց Մարիամին ոգով, Իր հրամանով: Այսպիսով, հավատացեք Ալլահին և Նրա մարգարեներին :Եվ մի ասեք .՛՛Երեք՛՛ Դադարեք այդ,այդպես ավելի լավ կլինի ձեզ:Իրոք, Ալլահը միայն մեկ Աստված է : Բարձրյալ է Նա որդի ունենալուց:Նրան է պատկանում երկինքներում և երկրում գտնվող ամեն ինչ :Եվ բավարար է Ալլահը, որպես գործերի տնօրինող:Երբեք, ոչ Մեսսիան,ոչ էլ հրեշտակները չեն համարի նվաստացուցիչ, լինելու Ալլահի ծառաները:Եվ,բոլոր նրանց, ովքեր կհամարեն Նրա երկրպագումը նվաստացուցիչ և կլինեն ամբարտավան, Նա կհավաքի Իր մոտ:Իսկ, ինչ վերաբերում է նրանց, ովքեր հավատում և բարիք են գործում,Նա կտա նրանց լիարժեք պարգևը և կշնորհի ավելին,Իր առատաձեռնությունից:Սակայն նրանք, ովքեր մերժել և ամբարտավան են եղել,Նա կպատժի ցավոտ պատժով և նրանք բացի Ալլահից չեն գտնի որևէ օգնական կամ պաշտպան:» (Ան- Նիսա:171-173)Անկասկած, նրանք, ովքեր ասել են, որ Ալլահը Քրիստոսն է,Մարիամի որդին, չեն հավատացել:Ասա. «Այդ դեպքում,ո՞վ կարող է կանխելԱլլահին ընդհանրապես,եթե Նա մտադրվեր կործանել Քրիստոսին,Մարիամի որդուն, կամ նրա մորը, կամ բոլորին երկրի վրա:» Եվ Ալլահին է պատկանում երկինքների և երկրի և նրանց միջև գտնվող ամենի իշխանությունը:Նա արարում է,ինչ Նա է ցանկանում և Ալլահը Ամեն բանի իրավասուն է:» (Ալ- Մայիդահ :17 )Նրանք անկասկած չեն հավատացել,ովքեր ասել են. «Ալլահը Մեսսիան է, Մարիամի որդին», մինչ Մեսսիան ասել է,«Օվ, Իսրայելի զավակներ, երկրպագեք Ալլահին,իմ և ձեր Տիրոջը:» Իրավմամբ, նա,ով Ալլահին հավասար զուգընկեր է տալիս, ապաստանն է Կրակը ևԱլլահը արգելել է Դրախտը: Եվ անօրեններին չկա որևէ օգնական:Նրանք,ովքեր ասում են «Ալլահը երեքից երրորդն է»[18] անկասկած չեն հավատացել:Չկա աստված, բացի մեկ Աստծոց:Եվ, եթե նրանք չդադարեն ասել այն, ինչ ասում են,ապա նրանց միջի անհավատները կվշտանան դաժան պատժից:Արդյո՞ք նրանք չեն մեղանչի Ալլահին և չեն փնտրի Նրա թողությունը:Եվ Ալլահը Ներող և Գթասիրտ է:Մեսսիան, Մարիամի որդին մարգարե էր, որին նախորդել էին ուրիշները:Եվ նրա մայրը ճշմարտության կրողն էր:Նրանք երկուսն էլ սնվում [19] էին:Տես,թե ինչպես ենք Մենք ակնհայտ դաձրել նշանները,և տես, թե ինչպես են դրանք աղավաղել: Ասա. «Մի՞թե դուք կերկրպագեք Ալլահից բացի մեկին, որը չի կարող ձեզ վնասել կամ օգնել,մինչդեռ Ալլահն է Ամենալսողն ու Գիտակը :» (Ալ- Մայիդահ72-76) ՄՈՒՍՈՒԼՄԱՆՆԵՐԸ ՀԱՎԱՏՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽՈՐԴ ԼՈՒՍԱԲԱՆՈՒՄՆԵՐԻՆ.Մարգարեների կրոնը մեկն է,իսկ նրանց օրենքները տարբեր:Մուսուլմանը,Մուհամեդի հետևորդը,չի կարող համարվել մուսուլման,եթե չհավատա բոլոր մարգարեներին, ներառելով Հիսուսին և նրանց գրերին: Ալլահն ասաց. «Օվ, Մարգարեներ,սնվեք բարիքով և աշխատեք առաքինի,իրոք,Ես Գիտակ եմ այն բանին, թե ինչ եք դուք անում :Եվ, իրավմամբ, այս, ձեր կրոնը մեկն[20] է և Ես ձեր Տերն եմ,այսպիսով վախեցեք Ինձանից:՛՛Սակայն նրանք, այսինքն մարդիկ, բաժանեցին միմյանց միջև իրենց կրոնը բաժինների, այսինքն,աղանդների,և յուրաքանչյուրը ուրախանում է նրանով, ինչ ունի[21]: (Ալ- Մոմինուն:51:53)«Իրավմամբ,ձեր այս կրոնը[22],մեկն է և Ես ձեր Տերն եմ, այսպիսով երկրպագեք Ինձ:Եվ այնուամենայնիվ, նրանք բաժանեցին այն,այսինքն, իրենց կրոնը, միմյանց միջև[23], սակայն Բոլորը կվարադառնան Մեզ: »(Ալ-Անբիյա:92-93)Ասա,օվ հավատացյալներ. «Մենք հավատացել ենք Ալլահին և այն բանին,ինչ լուսաբանվել է մեզ և ինչ լուսաբանվել է Աբրահամին և Իսմայելին և Իսահակին և Հակոբին և սերունդներին, Ալ-Ասբաթ, և ինչ տրվել է Մովսեսին և Հիսուսին և ինչ տրվել է մարգարեներին իրենց Տիրոջից:Մենք նրանց միջև ոչ մի տարբերություն չենք դնում և մենք մուսուլմաններ ենք,հնազանդ ենք Նրան :» (Ալ-Բակարա:136)Ասա. «Մենք հավատացել ենք Ալլահին և այն բանին, ինչ լուսաբանվել է մեզ և ինչ լուսաբանվել է Աբրահամին, Իսմայելին, Իսահակին, Հակոբին և սերունդներին, Ալ- Ասբաթ[24] և այն բանին, ինչ տրվել է Մովսեսին և Հիսուսին և մարգարեներին,իրենց Տիրոջից: Մենք նրանց միջև որևէ տարբերություն չենք դնում և մենք մուսուլմաններ ենք, հնազանդ Նրան:» (Այիլե Իմրան:84)«Տվյալ Գիրքը ոչ մի կասկածի ենթակա չէ և հանդիսանում է ուղղորդություն նրանց,ովքեր վախենում են Ալլահից[25] և հավատում են անտեսանելիին, աղոթում[26] են և տալիս են այն բանից, ինչ Մենք[27] ենք նրանց պարգևել,ովքեր հավատում են օվ, Մուհամեդ, քեզ և քո նախորդների լուսաբանմանը և համոզված են Հանդերձյալ Կյանքի գոյությանը:» (Ալ-Բակարա:2-4) Մարգարեն հավատաց այն բանին, ինչ լուսաբանվեց նրան իր Տիրոջից և այդպես էլ արեցին հավատացյալները:Նրանք բոլորը հավատացին Ալլահին,Նրա հրեշտակներին և Նրա գրերին և Նրա մարգարեներին ասելով. «Մենք ոչ մի տարբերություն չենք դնում Նրա մարգարեների միջև:» Եվ նրանք ասում են, « Մենք լսում և հնազանդվում ենք : Մենք փնտրում ենք Քո թողությունը,մեր Տեր, և Քոնն է մեր վերջին հանգրվանը:» (Ալ-Բակարա:285)Նա թույլատրելի դարձրեց կրոնի մեջ այն,ինչ պատվիրել էր Նոյին և այն,ինչ ներշնչել էր քեզ օվ, Մուհամեդ,լուսաբանման մեջ և այն,ինչ պատվիրել էր Աբրահամին, Մովսեսին և Հիսուսին,որպեսզի հաստատեն կրոն,այլ ոչ թե բաժանեն:Բազմաստվածների համար ծանր է այն, ինչին դու նրանց կոչում ես:Ալլահն ընտրում է Իր համար նրան, ում Նա է ցանկանում և առաջնորդում է նրան, ով դիմում Իրեն: (Աշ-Շուրա:13) ՄԻԱՍՆԱԿԱՆ ԿՐՈՆՂուրանը պարզ բացատրում է, որ բոլոր մարգարեների կրոնը մեկն է: Այն ներառում է Աստծո միակ լինելու գաղափարը և բարոյական սկզբունքների միասնականությունը:Ղուրանը,միասնական կրոնը կոչում է Իսլամ և մուսուլմաններ նրանց,ովքեր հավատացել են: Այսպես,Մուհամեդի(Խ.Ա.Ո.Ն) հետևորդները հավատում են այս միասնական կրոնին և նրանք կոչվում են մուսուլմաններ, իսկ իրենց կրոնը Իսլամ: Նրանք ասում են. «Դարձեք Հրեա կամ Քրիստոնյա, որպեսզի դուք առաջնորդվեք:» Ասա. «Հակառակը, մենք հետևում ենք Աբրահամի կրոնին, որը շեղված չէ, և նա բազմաստված չէր:» (Ալ-Բակարա:135)«Աբրահամը ոչ հրեա, ոչ էլ քրիստոնյա էր,նա հակված էր ճշմարտությանը,մուսուլման, հնազանդ Ալլահին: Նա բազմաստված[28] չէր: »(Այիլե Իմրան:67)«Սակայն,երբ Հիսուսը նրանց կողմից անհավատություն զգաց, ասաց. «Ովքե՞ր են իմ աջակիցները հանուն Ալլահի:» Աշակերտները ասացին. «Մենք ենք աջակիցները հանուն Ալլահի: Մենք հավատացել ենք Ալլահին և վկայել ենք, որ մենք մուսուլմաններ ենք, հնազանդ Նրան:» (Այիլե Իմրան:52 )«Երբ նրա Տերը ասաց նրան. «Հնազանդվիր,» նա ասաց. «Ես հնազանդվել եմ Իսլամին[29],աշխարհների Տիրոջը:» Եվ Աբրահամը պատվիրեց իր որդիներին անել նույնը, և այսպես արեց Հակոբը ասելով. «Օվ, իմ որդիներ, իրավմամբ, Ալլահը ձեզ համար ընտրել է այս կրոնը,այսպիսով մահացեք լինելով մուսուլմաններ:» Կամ արդյո՞ք դուք վկա էիք,երբ մահը մոտեցավ Հակոբին, երբ նա ասաց իր որդիներին. «Դուք ու՞մ կերկրպագեք ինձանից հետո:» Նրանք ասացին, «մենք կերկրպագենք քո Աստծոն և քո հայրերի Աստծոն, Աբրահամի, Իսմայելի և Իսահակի Աստծոն,այսինքն, մեկ Աստծո:Եվ,մենք մուսուլմաններ ենք, հնազանդ ենք Նրան:» (Ալ-Բակարա:131-33)Եվ, նրանք ասում են. «Ոչ ոք,բացի հրեաներից և Քրիստոնյաներից,չեն մտնի Դրախտ:» Այս ուղղակի նրանց երազանքն է: Ասա. «Ներկայացրեք ձեր ապացույցները, եթե դուք ճիտ եք:» Ոչ, հակառակը, ով իրեն ուղղում է դեպի Ալլահը,բարիք գործելով, կստանա իր պարգևը իր Տիրոջ մոտ: Եվ ոչ մի վախ չի պատի նրան, ոչ էլ նա կտխրի:» (Ալ-Բակարա :111-112)Հրեաները և քրիստոնյաները երբեք չեն խրախուսի քեզ,եթե դու չհետևես նրանց կրոնին: Ասա. «Իրավմամբ, Ալլահի ուղղորդությունը միակն է:» Եթե դու ենթարկվես նրանց ցանկություններին այն բանից հետո,երբ գիտակցել ես,ապա Ալլահը չի լինի քո աջակիցը, կամ պատշպանը:» (Ալ-Բակարա:120)Ասա. «Օվ, Գրերի մարդիկ:Եկեք համաձայնության գանք միմյանց հետ այն բանում, որ չենք երկրպագի ոչ ոքի բացառությամբ Ալլահի և որ զուգընկեր չենք տա Նրան և ոչ ոքի չենք ընդունի որպես տեր,Ալլահի[30] փոխարեն:» Սակայն,եթե նրանք շրջվեն,ապա ասա. «Վկայություն տվեք, որ մենք մուսուլմաններ ենք, հնազանդ ենք նրան:» (Այիլե Իմրան:64) ՎԵՐԱԴԱՐՁ, ԱՅԼ ՈՉ ԿՐՈՆԱՓՈԽՈՒԹՅՈւնԻրական քրիստոնյան կհասկանա,որ Իսլամը շատ մոտ է իր սրտին և մտքին,եթե նա գիտի իրական իսլամը,որը նկարագրված է Ղուրանում և եթե նրա ընկալումը հիմնված չէ տգետ մուսուլմանի ապրելաձևից: Այսպիսով, երբ նա ընդունի Իսլամ, նա չի կրոնափախվի, այլ կվերադառնա:Վերջին հաշվով, Ղուրանը հայտնում է, որ Իսլամը բոլոր մարգարեների միասնական կրոնն է և որ դրա հետևորդները մուսուլմաններ են : « Օվ,նրանք, ովքեր հավատացել են.Խոնարհվեք, գետին տարածվեք,երկրպագեք ձեր Աստծուն և բարիք գործեք,միգուցե դուք հաջողակ լինեք:Եվ ջանացեք հանուն Ալլահի պատշաճ կերպով:Նա ընտրել է ձեզ և ոչ մի դժվարություն չի դրել կրոնում:Այն ձեր հոր, Աբրահամի կրոնն է:Ալլահը կոչեց ձեզ «Մուսուլմաններ» մինչ այդ և այստեղ,Ղուրանում, որպեսզի մարգարեն լինի ձեր վկան,իսկ դուք մարդկանց :Այսպիսով աղոթեք և տվեք Զաքյաթ և պահք պահեք հանուն Ալլահի: Նա ձեր պաշտպանն է և բարձրյալ է Պաշտպանը և բարձրյալ է Օգնականը : » (Ալ-Հաջ :77-78)Դուք անկասկած,ամենադաժան թշնամուն կգտնեք հավատացյալ հրեաների և բազմաստվածների մեջ: Եվ, նույնպես կգտնեք հավատացյալներին սիրող նրանց մեջ, ովքեր ասում են. «Մենք քրիստոնյաներ ենք:» Այդ կկատարվի այն պատճառով,որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականեր, ովքեր ամբարտավան չեն: Եվ, երբ նրանք լսեն Մարգարեյի լուսաբանումը, դու կտեսնես նրանց արցունքները,քանի որ նրանք ճանաչել են ճշմարտությունը :Նրանք ասում են. «Մեր Տեր,մենք հավատացել ենք, այսպիսով գրառիր մեզ վկաների շարքերը:Եվ,ինչու՞մենք չպետք է հավատանք Ալլահին և մեզ եկած ճշմարտությանը:Եվ,մենք ցանկանում ենք,որ մեր Տերը առաքինի մարդկանց հետ մեզ ընդունի Դրախտում:՛՛Այսպիսով,Ալլահը պարգևատրում է նրանց,ասածների[31] համար, Դրախտի այգիներով,որի ստորոտում գետեր են հոսում,որտեղ նրանք հավերժ բնակություն կգտնեն: Եվ այս է բարիք գործողների պարգևը: Սակայն նրանք, ովքեր չեն հավատացել և մերժել են Մեր նշանները, Դժոխքի ընկերակիցներ են :» (Ալ- Մայիդահ:82-86)Մենք պարբերաբար,հասցրել ենք նրանց խոսքը, Ղուրանը, որպեսզի նրանք կարողանան հիշել: Նրանք, ում Մենք մինչ այդ պարգևել ենք Գիրը[32], հավատացել են:Եվ, երբ այն ընթերցում են նրանց,նրանք ասում են. ««Մենք հավատացել ենք, իրոք, այն ճշմարտությունն է մեր Տիրոջից:Իրավմամբ, մենք նույնիսկ մինչ այդ, մուսուլմաններ ենք եղել,այսինքն, հնազանդվել ենք Ալլահին:» Նրանք կստանան իրենց պարգևը կրկնակի, քանի որ համբերատար են եղել և որովհետև փոխել են չարիքը բարիքի և տվել են այն պաշարից, որը Մենք ենք պարգևել: Եվ, երբ նրանք լսում են զրպարտություն, շրջվում են և ասում. «Մերն են մեր արարքները և ձերն են ձերը:Խաղաղություն լինի ձեզ[33]:Մենք չենք ցանկանում հետևել տգետների ուղղուն:»» (Ալ- Կասաս:51-55)«Եվ,անշուշտ, Գրերի Մարդկանց մեջ կան այնպիսիններ, ովքեր հնազանդորեն հավատացել են Ալլահին և այն բանին, ինչ նա լուսաբանել է ձեզ և նրանց:Նրանք չեն փոխանակում Ալլահի տարբերակները չնչին արժեքով:Նրանք կունենան իրենց պարգևը իրենց Տիրոջ հետ: Իրավմամբ,Ալլահը արագ է հաշվի մեջ:» (Այիլե Իմրան:199)Այսպիսով,եթե նրանք վիճեն ձեզ հետ ասեք. «Ես հնազանդվել եմ Ալլահին, Իսլամում և այդպես են արել իմ հետևորդները:» ««Եվ հարցրու նրանց,ում տրվել է Գիր և ում չի տրվել[34] «Արդյո՞ք դուք հնազանդվել եք:» Եվ եթե նրանք հնազանդվեն Իսլամում, ապա նրանք առաջնորդվել են առաքինաբար,սակայն եթե նրանք շրջվեն,ապա քո պարտքն է միայն հիշեցնել:Եվ Ալլահը Տեսնում է Իր Ծառաներին:»» (Այիլե Իմրան:20)[1] Վերաբերում է Մարգարե Հիսուսին (Խ.Ա.Ո.Ն), ով բողմնավորվել է Ալլահի միայն մեկ հրամանով- «Եղիր» խոսքով :[2] Մարգարեյի ուսմունքը.[3] Գիտնականների մեջ կան տարբեր կարծիքներ կապված նրա հետ, թե «Նա» վերաբերում է երեխային, թե հրեշտակին:[4] Այսինքն, Նա հեռու է այսպիսի կարիքներից : [5] Այսինքն, կտա արդյոք Ալլահը համաձայնություն, Նրա հնարավորությունները անսահման են [6] Այսինքն, հետևելով Իսրայելի Զավակների մարգարեների սովորույթներին : [7] Մարգարե Մուհամեդի մեկ այլ անունը.[8] Այսինքն, խարդախություն կամ խաբեություն.[9] Ալլահի արարածներից, ում երկրպագում են Նրա հետ միասին. [10] Նկատի ունեն, որ նրանք բոլորը պետք է լինեն միանման:[11] Կամ՛՛ Գերազանցեն ձեզ՛՛[12] Այսինքն, հետևել ուղղորդությանը և Ալլահի պատվիրաններին:[13] Խոսքը վերաբերում է նրա արարմանը:[14] Մեկ այլ մեջբերում է.՛՛Եվ Մենք դարձրել ենք որոշակի տեսակի ուտելիքներ անթույլատրելի նրանց համար ՛՛:Այս հիմնված է տարբերակ 160-ի վրա:[15] Կամ ՛՛բացի չնչին հավատքից:՛՛[16] Երբ նրանք մեղադրեցին նրան անբարոյականության մեջ :[17] Մեկ այլ իմաստն է.՛՛Եվ նրանք չսպանեցին նրան առանց համոզվելու, այսինքն, նրանք մեկ ուրիշին սպանեցին,ենթադրելով, որ նա Հիսուսն է (Խ.Ա.Ո.Ն):՛՛[18] Այսպիսի աստվածայի հատկանիշների ածականներ, որոնք տրվում են Ալլահի որոակի արարածներին, կամ նրանց նկատմամբ չափազանց մեծ հարգանքը:[19]Նրանք սննդի կարիք ունեյին, որը ապացուցում էր, որ նրանք Ալլահի արարածներն էին,այլ ոչ թե աստվածներ: [20] Այսինքն, կյանքի հավաքական ձև, կամ ուղղություն, որին հետևում է համայնքը:[21] Կամ հավատքներ,կարծիքներ,ավանդույթներ և այլն: [22] Այսինքն, համայնքի կողմից ապրած կյանքի ձևը :[23] Այսինքն, երեքի մեկ մասը, որը վերաբերում է երրորդության Քրիստոնեական հասկացությանը: [24] Իսրայելի տասներկու ցեղերը, որոնք սերվել են Հակոբից:[25] Բառացիորեն,նրանք, ովքեր աստվածավախ են, այսինքն, ով օժտված է առաքինությամբ, անաղարտությամբ, Ալլահի նկատմամբ սիրով և վախով և ով հոգ է տանում խուսափելու Նրա դժգոհությունից:[26] Ճիշտ ժամանակին, որը համապատասխանում է որոշակի պայմաններին:[27] Հարկ է նշել, որ Ալլահի,խսոքերը իր մասին, որպես ՛՛Մենք՛՛, տարբերվում է ՛՛Ես՛՛ ձևից,շատ ղուրանական տարբերակներում, որը արաբերենում հասկացվում է որպես մեծություն և իշխանություն: Իսկ ՛՛Ես՛՛ տարբերակը օգտագործվում է որոշ համապատասխան դեպքերում : [28] Նրանք, ովքեր զուգընկեր են տալիս Ալլահին երկրպագության մեջ: [29] ՛՛Իսլամ՛՛բառը նշանակում է հնազանդվել Ալլահի կամքին: Այն կյանքի ձև է, որը պատվիրել է Ալլահը և սովորեցրել է բոլոր մարգարեներին, Ադամից, մինչ Մուհամեդ: Մուսուլմանը նա է, ով հնազանդվում է Ալլահին:[30]Հնազանդություն ուրիշին և անհնազանդություն Ալլահին: [31] Այսինքն, նրանց ճշմարտությունը և Ալլահի կրոնը ընդունելու համար: [32] Այսինքն, նրանց միջի անկեղծ հավատացյալները:[33] Այս իսլամական ողջույն չէ՛՛ Խաղաղություն ձեզ:՛՛ Ավելի շուտ այն նշանակում է .՛՛ Դուք ապահով եք, մեզ ոչ վայել վերաբերմունքից:՛՛[34] Նրանք, ովքեր չունեն գիր, այսինքն, բազմաստվածները:

المرفقات

2

ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ և ՀԻՍՈՒՍԸ ԻՍԼԱՄԻ ՏԵՍԱՆԿՅՈՒՆԻՑ
ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ և ՀԻՍՈՒՍԸ ԻՍԼԱՄԻ ՏԵՍԱՆԿՅՈՒՆԻՑ