الرئيسية
المحتوى الدعوي
العقيدة
ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى

ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى

الأويغورية - Uyƣurqə / ئۇيغۇرچە

المؤلف	ئەللامە شەيخ مۇھەممەد ئىبنى سالىھ ئەلئۇسەيمىين ، ئۆمەر مۇھسىن
القسم	كتب وأبحاث
النوع	نصي
اللغة	الأويغورية - Uyƣurqə / ئۇيغۇرچە
المفردات	العقيدة

«ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى» ناملىق بۇ كىتاپدا، ئەھلى سۈننەت جەمائىتىنىڭ ئەقىدىسى، تەۋھىد ۋە ئۇنىڭ تۈرلىرى، ئاللاھنىڭ گۈزەل ئىسىم-سۇپەتلىرى، مەلائىكىلەر، سەماۋى كىتاپلار، پەيغەمبەرلەر، ئاخىرەت كۈنى، تەقدىر يەنى ياخشىلىق ۋە يامانلىق ئاللاھدىن بولىدىغانلىقى ... قاتارلىق ئەقىدىگە ئائىت مەسىلىلەرگە قانداق ئىمان كەلتۇرۇشىمىز كېرەكلىكىنى قۇرئان ۋە ھەدىسگە ئاساسلىنىپ تەپسىلى بايان قىلىدۇ.

ترجمات الصفحة
ترجمات المادة

البنغالية الألبانية التركية الفارسية التاميلية العربية الإسبانية الإنجليزية الكردية الأردية البرتغالية الأوزبكية اللغة السويدية الهندية الإيطالية الفلبينية (تجالوج) الطاجيكية المليبارية الصينية الإيطالية اليوروبا الفرنسية التايلاندية الهوساوية البنغالية فلمكني (هولندية) الأندونيسية الكانادا الرومانية الفيتنامية الهوساوية الأسامية صربي اكان التركمان السنهالية الجورجية البرتغالية الأوريا اللتوانية اللغة الفنلندية فلمكني (هولندية) البلغارية التاميلية

المرفقات

1

ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى

مواد ذات علاقة

عقيدة أهل السنة والجماعة متن درة البيان في أصول الإيمان الشرك في قوم موسى عليه السلام ظاهرة الهجوم على منهج السلف مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة رسائل في الأديان والفرق والمذاهب ئەھل سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسىنىڭ ئاساسى تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوتر

الآخر

الخبير

ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى

المرفقات

1

مواد ذات علاقة

عبارات مقترحة:

الوتر

الآخر

الخبير

ئەھلى سۈننە ۋەلجەمائە ئەقىدىسى

المرفقات

1

مواد ذات علاقة