المقيت
كلمة (المُقيت) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أقاتَ) ومضارعه...
Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Читайте Коран, ибо, поистине, он придёт в Судный день в качестве заступника за своих приверженцев. Читайте две блистательные — [суры] ‹Корова› и ‹Род Имрана›, ибо, поистине, они явятся в Судный день подобные двум облакам или двум теням или двум стаям птиц с распростёртыми крыльями, и станут вести спор за своих приверженцев. Читайте суру ‹Корова›, ибо, поистине, взять её — благодать, тогда как оставление её [влечёт за собой] скорбь, и колдуны не способны одолеть её”».
Читайте Коран регулярно, ибо он станет заступаться в Судный день за тех, кто читал его и поступал согласно ему. И особенно читайте суры «Корова» и «Род Имрана», ибо они именуются блистательными благодаря их свету, руководству, которое они в себе заключают, и великой награде, которую они приносят. То есть по отношению к остальным сурам они подобны двум лунам по отношению к звёздам. Награда за их чтение явится в Судный день в образе двух облаков, которые укроют своих приверженцев от зноя в Судный день. Или же эта награда явится в виде двух стай птиц, которые выстроятся рядами, с распростёртыми крыльями, соприкасаясь друг с другом, и они будут защищать своего приверженца и закрывать его от Адского пламени. Возможно также, что явится само действие, как следует из буквального понимания хадиса. Однако мы не можем сказать, что явятся слова Аллаха, потому что Его слова относятся к числу Его качеств, а качество не может прийти отдельно от сущности. И на весы будут положены деяния человека: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (37: 96). Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) снова подчеркнул, что следует читать суру «Корова», поскольку регулярное чтение её, размышление над заключённым в ней смыслом и претворение прочитанного в жизнь — благодать и огромная польза, тогда как оставление этой суры, отказ от чтения её, размышления над ней и претворения прочитанного в жизнь повлечёт за собой скорбь и сожаление в Судный день. К великим достоинствам этой суры относится и то, что колдуны не способны повредить тому, кто читает её, размышляет над ней и поступает согласно ей. Согласно другому объяснению, колдуны не способны читать её, размышлять над ней и поступать согласно ей, и им не будет оказана поддержка в этом.