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Rifâ’ah ibn Râfi’ Az-Zarqî (qu’Allah l’agrée), qui faisait partie des Compagnons du Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «Un homme vint lorsque le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) se trouvait assis dans la mosquée, il pria près de lui puis se dirigea vers lui pour le saluer. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit alors : «Retourne et prie, car tu n'as pas prié !» L’homme retourna, pria comme il l’avait fait puis revint auprès du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) qui lui dit de nouveau : «Retourne et prie, car tu n’as pas prié !» Alors, l’homme déclara : «Ô Messager d’Allah ! Apprends-moi comment dois-je faire !» Le Prophète (sur lui la paix et le salut) lui a alors dit : «Lorsque tu te tiens debout pour prier, tourne-toi en direction de la «Qiblah», prononce le «Takbîr» [proclame la grandeur d’Allah en disant : «Allâhu Akbar !», Allah est Le plus Grand !], puis récite «Al-Fâtiḥah», l’Ouverture du Coran avec ce que tu veux comme autres sourates ! Ensuite, lorsque tu t’inclines, pose tes mains sur tes genoux et fais en sorte que ton dos soit droit afin d’être stable dans ton inclinaison ! Lorsque tu relèves ta tête, redresse ton dos jusqu’à ce que les os reprennent leur place ! Puis, lorsque tu te prosternes, stabilise ta prosternation ! Enfin, lorsque tu redresses ta tête, assied-toi sur ta jambe gauche, et fais cela dans chaque unité de ta prière !» ḥadith bon. Rapporté par Aḥmad dans son : «Musnad». Et dans une autre version : «La prière de l’un d’entre vous ne sera pas complète tant que la personne n’accomplira pas les ablutions avec application comme Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, l’a ordonné. Que la personne lave son visage et ses mains jusqu’aux coudes, qu’elle essuie sa tête et lave ses pieds jusqu’aux chevilles, puis qu’elle prononce le «Takbîr», loue Allah et récite du Coran ce qui lui aura été permis et facilité de réciter. Puis, qu’elle prononce le «Takbîr» en se prosternant sur son visage - il a peut être mentionné : sur son front par terre - jusqu’à ce que ses os reprennent leur place et ses muscles se détendent. Ensuite, qu’elle prononce le «Takbîr» en se redressant assis à sa place en ayant le dos bien droit. En effet, la description de la prière est de la manière suivante durant quatre cycles jusqu’à ce que tu la finisses. Et la prière de l’un d’entre vous ne sera complète que s’il agit de cette manière.» ḥadith bon. Rapporté par Abû Dâwud dans son : «Sunan». Et dans une autre version encore : «Accomplis tes ablutions comme Allah, à lui la Grandeur et la Puissance, te l’a ordonné puis prononce la double attestation de foi, mets-toi debout et prononce le «Takbîr». Si tu connais quelques versets du Coran, récite-les, sinon loue Allah, célèbre Sa grandeur et proclame Son unicité.» ḥadith bon. Rapporté par Abû Dâwud dans son : «Sunan».

شرح الحديث :

Le Prophète (paix et salut sur lui) entra dans la mosquée, quand un homme parmi les Compagnons y entra également. Il s’appelait Khallâd ibn Râfiʽ. Il accomplit alors une prière courte dont les actes et les gestes étaient incomplets. Une fois terminé, il se dirigea vers le Prophète (sur lui la paix et le salut) et le salua, ce dernier répondit à son salut puis lui dit : «Retourne et prie, car tu n'as pas prié !» Il repartit et reproduit dans sa deuxième prière ce qu’il avait fait dans la première. Puis, il repartit voir le Prophète (paix et salut sur lui), qui lui a de nouveau dit : «Retourne et prie, car tu n’as pas prié !» Cela se répéta trois fois. Alors, l’homme jura en disant : «Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité - c’est-à-dire : Allah, Exalté soit-Il, je ne saurais mieux faire que ce que j’ai déjà fait, apprends-moi donc !» Ainsi, une fois que [son interlocuteur] se retrouva en manque de connaissance et désirant en savoir plus, et après s’être assuré par ses rappels qu’il ne s’agissait pas d’un oubli de la part de celui-ci, le Prophète (paix et salut sur lui) lui tint approximativement ces propos. Il dit : «Lorsque tu te lèves pour prier, prononce le «Takbîr» [proclame la grandeur d’Allah en disant : «Allâhu Akbar !», Allah est Le plus Grand !], puis récite ce que tu peux du Coran après avoir récité au préalable la sourate : «Al-Fâtiḥah». Ensuite, incline-toi jusqu’à être totalement incliné, puis relève-toi jusqu’à te retrouver debout bien droit. Ensuite, prosterne-toi jusqu’à être totalement prosterné, puis relève-toi de la prosternation et assieds-toi jusqu’à être totalement assis. Fais donc ainsi, en geste et parole dans toute ta prière, hormis pour le premier «Takbîr» qui lui se prononce [uniquement] lors de la première unité de prière. Enfin, lorsqu’il a dit : «récite ce que tu peux», cela désigne au minimum la sourate : «Al-Fâtiḥah». Cette affirmation est tirée des autres versions du ḥadith, et d’autres sources encore.


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