شرح الحديث :

Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a interdit à l'homme de passer la nuit et de s'isoler avec n'importe quelle femme étrangère à sa personne (Ajnabiyyah : cela désigne la femme qui n'est pas interdite au mariage à l'homme qui s'isole avec elle) , et il a spécifié la femme qui a déjà été mariée car c'est chez elle que l'on entre dans la plus part des cas ; par contre , la femme vierge est habituellement protégée et mise à l'écart des hommes de manière plus extrême. Par conséquent , on devine d'autant plus que si le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a interdit d'entrer chez une femme qui a déjà été mariée (At Thayyib) et dont les gens jugent sans gravité le fait d'entrer chez elle , alors , raison de plus pour la vierge. Cependant , il y a une exception à ce jugement en ce qui concerne le mari et les femmes qui lui sont perpétuellement interdites au mariage par voie de filiation comme la mère , la fille , la soeur ou bien par voie d'allaitement comme la mère de lait , ou encore par alliance comme la mère de son épouse. En effet , le sens de " qu'aucun homme ne passe la nuit " ne signifie pas qu'il lui est alors permis de rester seul chez une femme étrangère (Ajnabiyyah) durant le jour en s'isolant avec elle (Al Khalwah) car il a été rapporté dans l'authentique de Al Bukhârî l'interdiction générale de ceci et sans aucune restriction. De plus , si le Mahram n'est pas une personne de confiance , alors il est impératif qu'il y ait d'autres femmes en la présence de la femme avec laquelle il se trouve seul.

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