شرح الحديث :

Dans ce hadith, il y a une explication claire que la base est l'immunité du sang du musulman ainsi que celle de son honneur. D'où le fait qu'on ne lui applique la peine (prescrite) qu'en cas de confirmation claire et nette sans aucune ambiguïté ni hypothèse. En effet, aussi longtemps qu'il y a une hypothèse, même infime, alors on s'abstient [de l'application] de la peine (prescrite), c'est-à-dire : on la repousse et on ne l'établit pas.

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