الأهداف

أن يبين أهم أحكام المسح على الجبيرة. أن يطبق صفة المسح على الجبيرة.

لماذا الحديث عنه

لتعلقها بالعبادات التي أمر الله بها. لخفاء بعض أحكامها عند الحاجة. لما في تعلمها من تعلم العلم الشرعي.

المادة الأساسية

الجبيرة : هي أعواد ونحوها مما يربط على الجرح أو الكسر ليجبر ويلتئم. والمراد بها في عرف الفقهاء : (ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة)، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. ويجوز المسح عليها بشرط أن تكون على قدر الحاجة، فإن تجاوزت قدر الحاجة لزمه نزع ما زاد عن الحاجة، والدليل على ذلك : أن المسح على الجبيرة ضرورة والقاعدة في الشرع أن (الضرورة تقدّر بقدرها). هناك فروق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة، منها : المسح على الخفين مقدر بمدة معينة، بخلاف المسح على الجبيرة فليس مقدراً بمدة معينة، وإنما حتى يبرأ. المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة، بخلاف الجبيرة فلا يشترط للبسها الطهارة. المسح على الخفين يكون على ظاهرهما فقط، بخلاف الجبيرة فيجب مسحها كلها من جميع جوانبها. المسح على الخفين لا يجزئ في الطهارة من الحدث الأكبر، بخلاف الجبيرة فيصح المسح عليها حينئذ. المسح على الخفين يصح ولو بلا حاجة، بخلاف الجبيرة فلا يصح المسح عليها إلا إذا وضعها لحاجة. نقول : إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب : المرتبة الأولى : أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل. المرتبة الثانية : أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل دون المسح، ففي هذه المرتبة يجب عليه المسح دون الغسل. المرتبة الثالثة : أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل والمسح، فهنا يتيمم له. المرتبة الرابعة : أن يكون مستوراً بلزقة أو شبهها محتاج إليها، وفي هذه المرتبة يمسح على هذا الساتر، ويغنيه عن غسل العضو ولا يتيمم.

ماذا نفعل بعد ذلك

تعلم أحكام الإسلام التي فيها مصالح الظاهر والباطن والدين والدنيا الحرص على التأدب بآداب الطهارة. تعليم من حولنا بالأسلوب المناسب.

مصطلحات ذات علاقة