شرح حديث Av ve çoban köpeği dışında köpek besleyenin ecrinden (sevabından) her gün iki kırat...

Abdullah b. Ömer -radıyalahu anhuma-'dan merfû olarak rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Av ve çoban köpeği dışında köpek besleyenin ecrinden (sevabından) her gün iki kırat eksilir.» Sâlim der ki: Ebû Hureyre -radıyallahu anh- (bu hadisi rivayet ederken) "Veya ziraat köpeği derdi, çünkü o ziraat sahibi idi."

شرح الحديث :

Köpek, değeri olmayan pis bir hayvandır. Bundan dolayı temiz ve değerli olan İslam dini köpekteki zarar verici şeylerden dolayı köpek beslemekten yasaklamıştır. Köpeğin evde bulunması, meleklerin o evden uzaklaşması gibi birşeye sebebiyet verdiği için beslenmesi yasaklamıştır. Aynı zamanda korkutma, yıldırma, necaset, zarar ve beslenmesinde de sefihlik vardır. Kim köpek beslerse her gün onun sevaplarından büyük bir sevap eksilir. Bu eksilmenin iki kırat olduğu belirtilmiştir. Bunun miktarını da ancak Allah bilir. Çünkü bu kimse köpek beslemekle ve bunda ısrar etmekle Allah'a karşı günah işlemiş olur. Şayet ihtiyaç olursa şu üç husustan birisi için köpeğin beslenmesi caiz olur. Birincisi: Kurttan ya da çalınmasından korkulduğu için koyunlara çobanlık yapması için beslemek. İkincisi: Ziraat için beslemek. Üçüncüsü: Av için beslemek. Bu faydalarından dolayı köpek beslemekte bir beis yoktur. Besleyen kimseden de (zemmedilen) kusur kalkmış olur.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباسط

الإله

الله

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الباسط

الإله

الله

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية