شرح حديث Nakon Poslanikove

Od Enesa b. Malika, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: "Nakon Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, smrti, Ebu Bekr reče Omeru, radijallahu anhuma: 'Hajde sa nama da posjetimo Ummu Ejmen, radijallahu anha, kao što ju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjećivao!' Kada su došli kod nje, zaplakala je, te su joj njih dvojica rekla: 'Šta te je rasplakalo? Zar ne znaš da je ono što je kod Allaha bolje za Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!' Na to je rekla: 'Ne plačem zbog toga što ne znam da je ono što je kod Allaha bolje za Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nego plačem zbog toga što je prekinuta objava sa nebesa.' To i njih ražalosti, te su i oni zajedno s njom plakali."

شرح الحديث :

Ashabi su ljudi koji su naviše nastojali da u svakoj, i maloj i velikoj stvari, slijede Poslanika, alejhis-selam. Eto, zato su hodili putem kojim je on hodio, sjedlili na mjestima gdje je on sjedio, odmarali se gdje se on odmarao... Ovaj hadis upravo to potvrđuje spominjući događaj sa Ebu Bekrom i Omerom, koji su posjetili ženu koju je posjećivao Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem. Kada su sjeli kod nje, zaplakala je, pa su joj rekli: "Šta te je rasplakalo? Zar ne znaš da ono što je kod Allaha bolje je za Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!", odnosno bolje za njega od dunjaluka. Na to je rekla: "Ne plačem zbog toga nego plačem zbog toga što je prekinuta objava sa nebesa", jer se sa Poslanikovom, sallallahu alejhi ve sellem, smrću prekinulo objavljivanje Kur'ana. S obzirom na to da nema objave nakon Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Uzvišeni Allah je usavršio Šerijat prije Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, smrti. Evo o tome Božijih riječi: "Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera..." (el-Maida, 3). Ona ih je na to podsjetila, te su zaplakali.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأندونيسية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القهار

الحكيم

الحق

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

القهار

الحكيم

الحق

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية