شرح حديث Sutra ću predati zastavu čovjeku koji voli Allaha i Njegova Poslanika i koga voli Allahov i...

Sehl b. Sa'd Es-Saidi prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Sutra ću predati zastavu čovjeku koji voli Allaha i Njegova Poslanika i koga voli Allahov i Njegov Poslanik. Allah će dati pobjedu pod njegovim vodstvom." Svijet je tu noć proveo pričajući o tome kome li će je dati. Kada su osvanuli, otišli su Allahovom Poslaniku i svako od njih je želio da njemu bude data. Tada je on upitao: "Gdje je Alija b. Ebi Talib?" "Njega oči bole.", rečeno je. Poslali su po njega i on je doveden. Poslanik mu je pljucnuo u oči i proučio mu dovu. Ozdravio je kao da ga nije ni boljelo. Potom mu je dao zastavu i rekao: "Polahko idi dok ne dođeš u njihovo područje. Potom ih pozovi u islam i obavijesti ih kakve obaveze oni imaju prema Allahu Uzvišenom, jer, tako mi Allaha, da budeš uzrok da Allah uputi jednog čovjeka bolje ti je od crvenih deva."

شرح الحديث :

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obradovao je svoje ashabe pobjedom narednog dana nad jevrejima i to po vođstvom čovjeka čije su vrijednosti velike, koji voli Allaha i Poslanika i koga voli Allah i Njegov Poslanik. Svako od ashaba očekivao je da se to odnosi na njega pa kada su došli na sastanak, Poslanik je tražio Aliju koji nije bio tu, jer je imao bol u očima.Kada je stigao, Poslanik je pljucno u oči svojom mubareć pljuvačkom, pa je bolest nestala kao da nije ni bila, tako da je Alija mogao predvoditi vojsku. Poslanik mu je naredio da ide staloženo dok ne dođe do granice sa neprijateljem, pa kada dođe - da ih pozove u islam, te da ako mu se odazovu pozove ih u izvršavanje drugih obaveza. Zatim je Poslanik Aliji pojasnio vrijednost dave i da je čovjeku bolje da bude uzrok upute samo jednog čovjeka nego najbolji dunjalučki imetak, pa kako li je tek ako bude uzrok više njih.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

العفو

الحكم

الوتر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

العفو

الحكم

الوتر

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية